「永遠の命と思って夢を持ち、今日限りの命と思って生きるんだ。」
週刊金曜日（2019年8月/9、8/16合併号）に、とても興味深い記事が二つ掲載されています。
一つは、2019年1月1日付けで、元広島市立大学広島平和研究所教授田中利幸氏が発表された「日本に本当の民主主義を創るために−退位する明仁天皇への公開書簡」です。
一つは、岩本太郎氏の「元号差し止め訴訟、いよいよスタート−『令和』の中で死んでたまるか！」です。
「天皇制」に関する捉え方は、私は、このお二人の見解とは少し異なります。私は、「天皇制」を廃止するのではなく、天皇家と皇族の方々を「天皇制」から「解放」しなければならないと考えています。
しかしながら、これらの記事を拝読して、私も頑張らねばとの決意を新たに致しました。
にほんブログ村
***********************************
ご承知のように、日本での裁判には多額の費用がかかります。今後の訴訟展開を考えると、訴状に添付する印紙代だけでも、かなりの費用が必要となります。大変恐縮ですが、皆様方のご支援を衷心よりお願い申し上げます。
これまで義捐金を振り込まれた皆様方には、心より厚く御礼申し上げます。皆様方からの義捐金の振り込み通知が届く度に、私は涙が込み上げて参ります。ありがたい限りです。
これまで義捐金を振り込まれた皆様方には、心より厚く御礼申し上げます。皆様方からの義捐金の振り込み通知が届く度に、私は涙が込み上げて参ります。ありがたい限りです。
義捐金を振り込まれる際には、可能な限り、ご住所とお名前をお知らせ頂ければ幸いです。メールアドレスでも結構です。何卒よろしくお願い申し上げます。 白バラ運動支援義捐金の振替口座の番号は下記の通りです。１口３００円です。ご協力の程よろしくお願い申し上げます。
なお、義捐金の収支に関しては、裁判がすべて終了した時点で明らかにさせて頂きます。
なお、義捐金の収支に関しては、裁判がすべて終了した時点で明らかにさせて頂きます。
記
１． 郵便局の振り込み用紙や、お手持ちのゆうちょ銀行の口座から振り込まれる場合
口座記号番号 ０１６８０－３－１３２２８８
口座名称（漢字） 白バラ運動支援義捐金
口座名称（カナ） シロバラウンドウシエンギエンキン
２． 他の金融機関から振り込まれる場合
店名（店番）一六九（イチロクキュウ）店（１６９）
預金種目 当座
口座番号 ０１３２２８８
PR
この記事にコメントする
» 政教分離原則は社会通念の相対化も要請
ご指摘の２つの記事も興味深かったですが、
同じ号の『「神社は宗教にあらず」が復活させる「国家神道」』
という齊藤小百合教授の小論も勉強になりました。
例：日本社会がなかなか男女平等を実現できない原因として
女性蔑視や男尊女卑が「文化」「社会通念」に浸透しているからであり、
同様に、政教分離に関する最高裁判決も、
戦前の「国家神道」を引きずる「社会通念」から見て
相当な範囲なら許容されるという「目的効果基準」を採用しているので
日本では政教分離がきわめて不十分なままである。
憲法の政教分離原則を文字通り実現するには、
明治時代に発明された「絶対主義的天皇教」～「国家神道」が
その後の50年間の教育などで日本臣民に広く植え付けられた＝「文化」が
戦後も「社会通念」として生き残っているもの をも
相対化することが必要である。
自分的に意訳すると以上のような感じでしょうか。
同じ号の『「神社は宗教にあらず」が復活させる「国家神道」』
という齊藤小百合教授の小論も勉強になりました。
例：日本社会がなかなか男女平等を実現できない原因として
女性蔑視や男尊女卑が「文化」「社会通念」に浸透しているからであり、
同様に、政教分離に関する最高裁判決も、
戦前の「国家神道」を引きずる「社会通念」から見て
相当な範囲なら許容されるという「目的効果基準」を採用しているので
日本では政教分離がきわめて不十分なままである。
憲法の政教分離原則を文字通り実現するには、
明治時代に発明された「絶対主義的天皇教」～「国家神道」が
その後の50年間の教育などで日本臣民に広く植え付けられた＝「文化」が
戦後も「社会通念」として生き残っているもの をも
相対化することが必要である。
自分的に意訳すると以上のような感じでしょうか。
カレンダー
プロフィール
ＨＮ：
本名：髙倉良一（たかくらりょういち）
性別：
男性
職業：
大学教員
趣味：
思索と散歩と映画鑑賞
自己紹介：
ＨＮ：希望
大学と各種の専門学校で、法律学、哲学、社会学、家族社会学、家族福祉論、初等社会、公民授業研究、論理的思考などの科目を担当しています。
ＫＪ法、マインド・マップ、ロールプレイングなどの技法を取り入れ、映画なども教材として活用しながら、学生と教員が相互に学び合うという参画型の授業を実践しています。現在の研究テーマの中心は、法教育です。
私は命ある限り、人間を不幸にする悪と闘い抜く覚悟です。１１１歳までは、仕事をしようと決意しています。
大学と各種の専門学校で、法律学、哲学、社会学、家族社会学、家族福祉論、初等社会、公民授業研究、論理的思考などの科目を担当しています。
ＫＪ法、マインド・マップ、ロールプレイングなどの技法を取り入れ、映画なども教材として活用しながら、学生と教員が相互に学び合うという参画型の授業を実践しています。現在の研究テーマの中心は、法教育です。
私は命ある限り、人間を不幸にする悪と闘い抜く覚悟です。１１１歳までは、仕事をしようと決意しています。
最新記事
(12/01)
(04/21)
(04/16)
(04/06)
(04/03)
最新コメント
[04/15 live draw hk siang]
[03/11 スズキタカ]
[02/25 betting]
[01/05 日本侵略の朝鮮人工作：朝鮮人成太作池田創価]
[12/14 酒井實]
リンク
カテゴリー
フリーエリア
最新トラックバック
バーコード
ブログ内検索
P R
アクセス解析
カウンター
リンク
リンク