議論の前に平等と公平の確認をしておこう

　以前にＳＮＳで議論がなされた時に平等と公平の違いについて、野球をフェンスの外から覗こうとした外野の背の高さと踏み台の高さで図にしたものが流れてきた。

　俺の落書きで申し訳ないがこんな感じだ。

　誰しも踏み台の高さが同じなのが平等で

　頭の高さ（目線の高さ）が同じになる踏み台の高さが公平だ

　まあ背の高さ（目線の高さ）は野球を観客席のさらに外から見るためという条件があって、それに必要十分と言う所から踏み台の高さはそれ以上必要ないし、足りない人には上げてあげるべきみたいな論理が成り立つんだけど、これを安直にお金の分配として現資金と給与の関係などを調整しろというのは、何かが違う気はする。

　その昔に一緒にメシを食った友達の彼女が「ケーキを五等分するアプリを作りたい」って言って皆が「ハァ？」という中、俺が「ビールの企業間シェアみたいなのをプログラムで五等分できないかって事だろ？」というと頷いて、しかしその後に俺が「それはアプリなんかじゃ無理無理！」と言ってすごくガッカリさせたことはあるんだけど、俺がプログラマーでそんなアプリは無理と言ったのが独断だったと振り返る。

　そんでそこらへんの議論と言うと毎日のように国会でされている与野党協議をすっぽかして民間でアプリで出来たら苦労はないと思うんだけど、毎日国会見てるともうアイツら放っておいて民間で先にアプリで詰めた方が速いんちゃうかという友達の彼女案も捨てたものではないというか、それに先んじて平等と公平の定義はしておこうと。

　まあ英語で言うとイコーリティ（イコール、等しい、ね）とフェア（審判や警察）だと思うのよね。マルクス主義に傾倒している人も、やろうとしている事がイコーリティじゃないかという気はするね。フェア。何から始めたら良いだろうね。

　マルクス主義も机上の論理から出発していて、資本が工場で工業生産と労働制手工業などで生産性を比べて工場が連合で同一賃金同一労働なのは分かるんだけど、農業とかもロシアはソルホースだったけか、国営で平等分配を考えた。日当たりや農地の広さとか色々あるじゃん。けど全部が小麦ってわけでもないし、種まいてお日さん当たったら植物が伸びてくんのを工場で人が手でモノ作るのとどういう軸で平等に分けんのって言ったら、そりゃ工場は人数分か世帯分、農場は全員分、押しなべて平たくするしか考えようが無いのも分かる。

　そういうことを脇にどけてお金の話にするのも飛躍だし、議論は進まない平行線になるのも軸がハッキリしていないからだともいえると思うのよね。

　このへんイギリスはポンドヤードで厳密にケチケチしているけど、ロシアはそんなことくらい目をつむれで細かいこと抜きで平たくしていると想像しています。

　最初に言ったように公平で台の高さが変わるのは「野球を見るため」という共通の目的を背の高さで叶う人とそうでない人に分かれるから、目で見て測れる身長と台の高さを合わせたという話。俺はその意味で体がデカくて平等だと食い足りないと感じるタイプ。弟はそのぶん痩せてんだけど、俺はおやつで補うし、姉なんかは食ってウーロン茶で痩せようとするタイプだった。

　余談になるけど俺もウーロン茶試すと、スーパーの買い物を見て「食う量減らせ」という圧は周囲から感じている。

　ただまあドラクエⅤあたりで「学者さんも頭を使ってお腹が減るのか良く食べるのよね」みたいなセリフがあって、戦争中に餓死しないコツは何も考えようとせず無の精神で次の助けを待つことだったようなことも併せて考えると、ケーキを五等分するアプリにも開発費用は掛かり、そのオーバーヘッドがあまりに大きいと共産圏で政治家だけが大儲けみたいにコンピュータ技師を全面的に信用してくれるのかみたいな問題は出てくると思うし、等分を求めたり管理したりすることにタダ飯食うのはどこまで許されるかと。

　簡単な話、誰のケータイにでも付いている電卓アプリで小数点以下を気にしなければあとはグラム秤くらいでケーキは五等分出来るんじゃね？とは今更に返したい解答だ。

　それでもやりたい議論があれば、国会でもＳＮＳでも毎日どこかでは白熱していて、しかしどこかではシラケて見守っているか無視されている。そんな話でした。

確率麻雀からの脱却

　久しぶりに、麻雀の事を考えていた。

　はじめは河を見た打ち筋の研究をもっと掘り下げようとしたが、そもそも何故コンピュータ麻雀くらいしか普段打たないのにそこまで掘り下げようとするのかという点から考え直す。

　正しく考えられるようになる前に高校くらいでヤクザ屋さんと打って借金作ったのがトラウマになってて、それから怖いと思って「打つまい」とすくんでしまうと自分に弱みが出来ると思って、いつか克服したいというようなことで研究してきた。

　自分なりに納得して組み上げた理論があって、負けたときにそれを疑わず、ちょっと頑固でいたことが間違いのもとで、負けたら勝った相手のすることを真似てみるくらいの事を繰り返して場数を踏むと自然に見えてくるものが持論のせいで閉じていた感じ。

　初心者で狙いが分かりやすく上級者から鴨られやすい人だった。賭博場でその道の人を相手取るにはもうちょっと強くならないとと思う。

　けど、そこまでして麻雀は本当にフェアなスポーツみたいな競技なのかと言うとカネのためのインチキも否定はしきれないってのが賭け事とか賞金大会とかに付いて回る疑惑で、払拭できない以上は夢中には成れないだろうなと（そう言うて夢中でやっとるがな、というツッコミは可）

　まあ、今までの俺はこういう手はあまり上がってないかなと思うようなアガリ。

　その結果というか過程のひとつが確率麻雀なわけで、上がりやすいツモピンフを狙うのが基礎ということを麻雀の本で学んだ。しかしツモピンフは２０譜２翻と点が低く、確率的に成立しやすいメンタンピンやツモピンフが得点を加味した期待値としてそれでも強いかと言うと初心者の「上がると嬉しい」の範疇だ。

　それをさらにもうちょっと踏み込んで、上がれるうえに高目を狙うと多分普通の強さなんだろうと思う。ただ、カネを持っている時は狙われて、反対に雀荘に入って人が言われた通り払うのかと考えたら、持っていない相手の取り立て屋になって追いかけるのも馬鹿々々しい。

　余談になるがＭＴＧなんかは景品ゲッターになると店が全部近所から逃げたわけで、出玉で稼げるようになったパチンコ店も１店閉店になったわけで、賭博店を追って移動するとなると時間や交通費がかかる。

　俺が何故麻雀を研究するようになったかは冒頭でも述べたようにヤクザ屋さんとの対局で借金を作ったトラウマがあるのだが、しかし有名私学に通う学ランが何故賭けマージャンに誘いこまれのかというと、ゲーセン通いの上に１００円闇賭博であるストリートファイターでお寺の人を知らない間に負かして１００円を取っていたというのはあるようだ。罪状を述べて裁判するのが現代社会の法律の当然のカタチだと思い込んでいた俺には当時は理解できなかったが、法治国家でもヤクザが跋扈するのは言葉を持たない人がまだまだ世の中にいて、それを寺が私罰でもって解決しようとするからだろう。法的には私罰でも宗教家にとっては天罰、警察もヤクザが銃を持っていたらそれなりに強くないといけないし、伝統的な宗教の天罰は警察も恐れを抱く不思議で謎に満ちたトリックなのだ。

　俺にまだ麻雀のトラウマが残っているのｈもう治らない。格闘ゲームに関しては岡山のお寺に呼んでもらって宗教的に書いて良いのか分からないようなご馳走をいただき、鐘を突いてテレビ取材まで来たがお寺が「テレビに出たかったんでしょ？」と言って岡山局のゆく年くる年に出たからと言って俺の本願は叶わなかった。

　俺は俺で、お寺業界全般を敵に回したつもりもなく、お寺にも宗派があって敵味方があり、最初に麻雀で罰しようとした坊主だけを何とか狙って罰したいと思うのだが、それも俺の私刑となってしまう。麻雀の仕返しは麻雀で。格闘ゲームの仕返しが麻雀だったことがそもそも不服だったわけで。

　俺が宮だと言っても奈良は仏教文化が根強く聖徳太子の時代から仏教であったという教育が敷かれていて、実際お寺も多く、貴族由来の荘園政治が現代風に言うと大家さんビジネスであり、お寺も貸し墓ビジネスと檀家参りで生計を建てているところもある。そこに共産党が来て「働かざる者食うべからず」と言い出すと何から始めて良いのか分からないもみくちゃわやくちゃの口喧嘩なのである。

　まあその辺のことは小中学校でも分かる食料自給率を国別ではなく県別でみると米どころの秋田が２００％くらいあって、自給率１８％の奈良のスーパーでも「あきたこまち」が５キロ２０００円くらいで売られていて檀家参りが３万円というのと比べると袈裟を着てスクーターに乗ってお経上げたら米７５キロという風に交換成立して、そうするとシステムエンジニア月給３０万円って何がどうなっているのかって話にもなる。

　システムエンジニアをしていた時にも給料日に賭けマージャンに誘われたが、この話も何度か書いているけど全自動卓で四暗刻を食らう所からメンタンピンでリーチを繰り返して、アガリこそ少なかったものの徹夜麻雀で取られた額は１４０００円。俺はそれでも負けたと悔しいが、財布から１万円払って、翌日に銀行に行って４０００円も返すと、それからは人に麻雀に誘われることもなくなってはいる。

　理屈で言うと、俺は麻雀の強さには頭打ちがあって、近くなると４人打ち２５％の勝率でお金があっちに行ったりこっちに来たりで勝ち負けはほぼ無くなると考えている。

　だから強くなったら儲かるのは弱くてお金を持っている人を捕まえて鴨に出来た場合だけで、そういうことを悪さだとすると、悪さをしないで麻雀で儲かるなんてあり得ないと思う。

　まあ、損しないようにコンピュータで研究しようと３ＤＳで打ったのは総局１３７６局でこれむしろ対人でやってたら賭けマージャンは違法なのを置いておくと儲かってるんちゃうかと思うくらいなのだが、まあコンピュータがお接待なのだと思っておく。

　博打を打ってはいけないのはまず違法だからというのと、負けて身を滅ぼすというのは考えられるが、肉を食ってはいけない仏教のお寺の人が実は肉を食っていて、博打がいけないという寺の中で麻雀を打ってりうという事案もあることから、楽しいからしてはいけないと言われてこっそりやるのが答えなのかなって成人くらいでそう考えるのが普通かもだけど、俺はそのロジックを全て読み解くのに４６歳までかかりましたよと。

　坊主が信者に守らせた戒律を裏切る一方で、裁判官や検察や弁護士はどうなのかと言うとそれが堅物だったらそれは坊主の良くある姿とは対極的で、生き辛いとは思う。

　律法で人を罰するものは必ず律法で罰せられる。これも聖書の言葉のひとつだ。

　貴族とお寺と共産党でもみくちゃなのに聖書まで参戦するのかと言うともうね。

取り留めも無い話と気を逸らすためのＭＴＧ

　高校まで進んでから文理の別を考えるとき俺は文系寄りだったが親父の言で理系選択、結果破れてフリーターしてから専門学校に進む。コンピュータの専門学校を出てソフトウェアと言うと理系と考えられていた時代に森博嗣の理系ミステリを読んで理系力を高めたが、ゲームに没頭していたのがカプエス２の公式全国終了でその時に最後の２Ｄ格闘の大会と言われ、一回終わって落ち着いて、仕事が選べないのを勉強が足りないからだと解釈して本を読んでいた。

　だからまあ、文理の別というと工業過程専門士であって文系でも理系でも無いわけだが、周囲が理系人ばかりで影響は色濃かった。ただ、最初に書いたように俺は高校で受験の時に文系を選択しようと思うような生徒で、プログラミングも数理ではなくアルゴリズムやデータ構造を付けられた名前で文意で理解して書き進めるタイプだった。だから今でいうタイプスクリプトの文字解析系のが性に合っていたかもだ。コンパイラとか。

　だけどいつからか専門用語に侵されて、誰とも話が通じなくなり、病気に倒れた。

　かれこれ１５年、服薬以外に続けたことと言うと、お世辞もあるとは思うが高校くらいまでは天才的と呼ばれた俺が眠くなる薬を飲んだ状態で頭が鈍くなった時にただの病人として出来ることのひとつに誰でも愚直にやれば成果が出ると言われた大嫌いな受験勉強だった。

　それでまあ、今でも服薬は続けているが、自分で言うのも何だけど頭は良くなったと思う。そして理系が全て理学かと言うと、理を全て数学にするならまだしも、理にも国語や外国語の要素はあり、理を文意でもって理解するというプロセスが誰しもあるだろう。化学でも気体ひとつ取って気と体を漢文解釈しているわけだし、物理学の重力だって重と力を漢文解釈している。医学書はその意味で横文字だらけで未翻訳の単語も多く、独習が難しいとされる。

　それでも理系が賢いのは、文系科目に対しても語学などは小中高を通した受験勉強で充分な基礎理解があり、しかしそれを忘れて文系批判をすることもあるのだが、言葉の所以とそれが文字で扱われていることも併せると、文系はそれはそれで無くてはならないと俺は考えるようになった。

　その中で、俺がＭＴＧを始めた時は英語版だったが、ある日から日本語版ばかり買うようになり、先日は曜日の月曜日を思う時にＢ’ｚの「今夜月の見える丘に」を脳内ＢＧＭに闇夜を照らす煌々とした月を思い浮かべて「ああ月曜日だ」と思う代わりに「ムーン！」という単語がよぎった。

　続けてファイヤーと燃え盛る炎にウォーターで流れる青い川、どちらかと言うと森のイメージだったがウッド、そして金のきらめき、手掘りの土にまぶしい太陽を思い浮かべた。文字と体験が結びついたのだ。

　そうするとＭＴＧのような遊びも無駄ではなく、俺の知性の一端を担っているよなと思うのです。Ａｇｅ１３＋のおもちゃを「子供のメンコか」とか「ビックリマンやろ？」という人もいるが、幼児の頃に親からの絵本の読み聞かせが無かったり足りなかったりした部分をいい年して遊んだトレカで幾分か補えたと思う。

　そこまでいって何だが、数理もそれはそれで出来上がって必要だとも思う。数で考える、長さや重さや量で考える。東洋医学の生薬と理系科目の有機化学とどう違うかと言うと有機物の定義は生きているものから出発しているので、薬効のあるなしを除けば有機物はつまりは生薬になるのだ。ただ、生きていると死んでいるに語源的には境い目が無く、同じように有機と無機に分けて考えられる化合物にも有機だけど生きているとは言い難い糖類があるわけだ。砂糖もトウキビから作られるなら生薬で有機物だけど、砂糖が生きていると考える奴はちょっとおかしいだろう。

　そんなわけで、こんな屁理屈をこねくり回しているのはそもそも懐かしくてポチリそうになったＳＦＣ版のスターフォックスをどう我慢するかという所からの話になる。メチャメチャ長くなるので、この話は割愛する。懐かしくて遊びたい以外に昔から持っていたものを失くした時に物証的に古物を揃えて偽証するか諦めるか、まあ探すという道も無いではないが、権力の象徴としての物証がある人からは憎らしく、当人としては頼もしいのだが、それは理学的にはどう解釈すれば解決してまた自分を納得させられるかというようなことでお金を使わない方法をずっと考えていたのだ。

　しかるのちにＭＴＧで遊び、考え始める前には３ＤＳで遊んだ。なんだよ遊んでんのかよ！遊んで物思いにふけってまた遊ぶ。今日はスーパーに昼飯買いに行ったくらい。