天台宗の僧侶で、比叡山延暦寺の千日回峰行を2度満行した行者として知られる「酒井雄哉(さかい・ゆうさい)大阿闍梨(だいあじゃり）」のお話です。


わしは、父親の死に目にも会ってないし、母親のときも、弟のときも会ってない。


出家して行者になったということは、親兄弟が死んだって簡単に山から下りるわけにはいかないってことだからね。


そういう覚悟で出家してるから、ある程度しょうがないことだとは思っていた。


そのうえ、自分が一緒に住んでいたうちのおじいさん、老師の最期にも会ってないんだな。


薄情すぎると思われるかもしれないけど、最期のときに会うとか、会わないとかってことに、あまり関心がないんだよ。


命日が何日で、死んで何年経ったということも、たいして意味がないと思ってる。


その相手のことを思って、毎日「回向（*死者の成仏を願って仏事供養）」することを続けることが、本当は大事なんでしょうよ。


（中略）


毎日、手を合わせて、「今日も一日、元気で行ってきます」、「今日も一日、護っていただき、ありがとうございました」っていうご挨拶する気持ちがあれば、それで十分なんだ。


それが、生かされていることへの感謝の気持ちなんだよ。


念仏を知らなくても、お経が読めなくても、誰でもできるんだ。

「この世に命を授かりもうして」酒井　雄哉 著　　幻冬舎ルネッサンス新書より