いつも本当にありがとうございます。慈恩保です（笑）
感謝、感謝です！
他力本願。
その言葉を聞いてすぐに思い浮かぶのが、自分で努力をせずに、ひたすら他人に期待したり、あてにすることかもしれません。
でも、本来の意味は、阿弥陀如来の望み通りに救済され、極楽往生を得る事です。
誤用が定着してしまい、前者の意味が広まったようです。
さて、この他力本願の前者の意味合いにおいて、多くの人が陥りがちなスピリチュアルあるあるがあります。
たとえば、祈りは大変効果があるという真実を知り、祈りを毎日実行していたとします。
仮に、神棚への祈りとしましょう。
しかし家族は、自分以外は誰も神棚に手を合わせません。信仰心が全くゼロ。
「どうしていっつも私ばっかりなのよ。みんなも自分のことなんだから、ちゃんと祈ってよ」
そうした気持ちは良く分かります。
しかしながら、それは答えだけを知り、式がまだ書けないに等しいことに気付く必要があります。
一人一人、人間と思しき存在に、一つ一つの宇宙があるのでしょうか？
それは思考さんが真理を理解しようとする時に、どうしてもぶち当たる壁でもあります。
どうしても思考さんは、自分と他人とを分け隔てたがるわけです。
ですので、本当に、あなたの宇宙があるだけであり、あなたひとりしか存在していないという意味が理解できずにいます。
人を疑うべからずと神様は言います。
ではなぜ、経験が浅く、知識が乏しい人でさえ、疑う必要はないのでしょうか。
罪深き罪人であっても、どうして疑う必要はないのでしょうか。
それは、「あなたは神、創造主である」という一言で、思考さんは、はたして納得してくれるでしょうか。
肉体の死後、阿弥陀如来が来迎するのであれば、それは自分自身が来迎するという意味でもあると、思考さんは理解してくれるでしょうか。
神様は、どこか遠くにいるのではなく、あなたと共に生きているのです。
幸せと一緒で、いつも一緒なのです。本当は（笑）
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