さざれ石の巌となりて…「君が代」の意味は⁉
あなたもご存知の
我が国の国歌「君が代」は、
不思議な歌詞で詠われています。
“さざれ石の巌となりて”
さざれ石は岩が砕けて、
川にながされ・・・
流れ流れて・・・角がとれ
丸くなり…年月を重ねると、
さらに小さくなって行きますよね！
それが何で巌ｲﾜｵとなるのでしょうか。
さざれ石は、「細石」と書き
もともと小さな角が丸くなった石のことです。
国歌「君が代」で詠われている
「君が代」の『さざれ石』は、
長い年月をかけて小石の欠片の隙間を
炭酸カルシウム（CaCO3）や水酸化鉄が
埋めることによって、
1つの大きな岩の塊に変化した
学名「石灰質角礫岩ｶｸﾚｷｶﾞﾝ」をいいます。
★角礫岩：火山の噴火終息直後に、火道内で溶岩の破片や火道周辺の岩石の破片が火山灰とともに固まったもの。中でも石灰質が多く含まれている物を「石灰質角礫岩」という。
あなたも少年時代には、
不思議に思っていませんでしたか＾＾
さざれ石が巌となった実物写真を
図鑑で発見した時、
私は、この歌の意味を理解することができました。
目次
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【「君が代」の伝承】
この国歌「君が代」の
〖さざれ石〗は、
平安朝時代の一人の木地師ｷｼﾞｼ によって、
詠まれた和歌です。
歌詞の出典は『古今和歌集』の
選者の一人である紀貫之によって選んだとされ、
巻七「賀歌」巻頭歌に、読人知らずとして記載されていて、
ただ初句は、
我が君は 千代にやちよに さざれ石の 巌となりて 苔のむすまで
でした。
その歌人は文徳天皇(在位850～858)の
第一皇子 惟喬親王ｺﾚﾀｶｼﾝﾉｳ に仕えていた
藤原朝臣 石位左衛門という人物で、
お椀やお盆を製作する(木地師)事を生業ﾅﾘﾜｲ としていました。
岐阜県揖斐川町にある[さざれ石公園]に設置されている解説によると
君ヶ畑におられた惟喬親王に仕えていたとある木地師が木地椀の良材を求めて岐阜県春日村（現在は合併により揖斐川町）に移り住んでいた。江州の君ヶ畑に通う途中、自然に凝結、苔むして巨巌になっている珍しいこの石の状態を見てありのまま、「我が君は 千代に八千代に さざれ石の 巌となりて 苔のむすまで」と詠んで千代に栄えることを希ったという。
この木地師は当時は位が低かったために詠み人知らずとして扱われるが、この詞が朝廷に認められたことから、詞の着想元となった石にちなみ「藤原朝臣石位左衛門」の名を賜られることとなる。
石位左衛門は、
良い材料を求める為に江州(滋賀)君ヶ畑から
美濃の春日村に移り住みます。
ある日、
春日谷から惟喬親王の住まいがある
近江の君ヶ畑や京都へ行き来する際、
古屋笹又という谷間の渓流で、
小石が凝結し苔のむす巨岩を見て、
「これは珍らしい、めでたい石だ！と感動し
ありのままの心情を
[我が君は 千代に八千代に さざれ石の 巌となりて 苔のむすまで]
と詠んで奉ったのです。
君が代の初句は、
元歌は我が君であり
それは「惟喬ｺﾚﾀｶ親王」をさす言葉なのです。
当時、親族間の権力争いで、
惟喬親王は都を逃れて、
江州(滋賀)君ヶ畑に住まわれていました。
詳しくは → コトバンク「惟喬親王」
少し時代が下がり、
初句が「君が代」に変更され、
一般化されたお目出度い賛歌として
用いられる様になります。
明治になって国歌として採用される際に、
変更されたというのは間違いです。
【「君が代」発祥の地“さざれ石公園”】
岐阜県揖斐川町春日ｲﾋﾞｶﾞﾜﾁｮｳｶｽｶﾞ(現;東近江市)の
揖斐川の奥まった所に在ります。
岐阜県揖斐川町(旧春日村) さざれ石公園 国歌君が代発祥の地
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【国歌「君が代」に込められた思いとは】
石位左衛門が「さざれ石」を発見した事により、
朝廷にその歌が評価された事で古今和歌集に載り、
「君が代」の歌として、
時代を越え幅広く詠われた行きます。
★元歌の意味
「我が君は 千代に八千代に さざれ石の 巌となりて 苔のむすまで」
この歌の意味は、
私のご主人さまの命がいつまでも長く続き、
小石が寄り添って大きな岩となり
苔が生えるまで健やかにいられますようにと、
目上の人の長寿を祝う歌です。
元々は 我が君という限定的な意味の歌でしたが、
後に我が君から「君が代」と改められるように
なったことにより、
この”君が代”は尊敬するあなたさまの生涯を意味し、
わが君よりも君が代の方が
どなたでも
尊敬する人の長寿を願うのに相応しいとのことで、
改められていった様です。
しかし「きみ」の言葉には、
二つの意味があります。
日本の「大和ことば」には、
一字一字に意味があり
キ・・・男 〖イザナギ〗
ミ・・・女 〖イザナミ〗
ヨ・・・世
キミがヨ・・・男女の世、民の世、民衆の代、この世、わが代。
ですから
我が世(この世)がいつまでも、
健やかに平安でありますように、
の意味にもなります。
鎌倉時代以降も様々な行事や歌謡などに取り入れられ、
身分にとらわれずあらゆる人々から親しまれ、
時代を越えても常に
地唄や謡曲などで、
その歌詞は親しく唄い継がれて行きます。
【国家「君が代」としての変遷】
1869年(明治2年)英国から国賓として迎えた
エリザベス女王の王子 エジンバラ公と
明治天皇の御前で初めて薩摩バンドは、
イギリス陸軍・軍楽隊長ｊ・ｗ・フェントン氏指揮の下、
国家「君が代」として初披露します。
しかし作曲は、英国人フェントン氏で
西洋調旋律であったため
日本人には馴染めない物でした。
1880年(明治13年)、
宮内庁の伶人ﾚｲｼﾞﾝ（雅楽を演奏する人）である
林廣守と奥好義が雅楽旋律の日本調に作曲し直して
現在の 「君が代」メロディーとなります。
「君が代」は
大正、昭和、平成と苦難の道を紆余曲折します。
・・・ここの下りは後日としますね。
1999年(平成11年)に
「国旗及び国歌に関する法律」が制定され、
国旗と共に国歌「君が代」として
正式に日本の国歌となりました。
長い間国歌として日本国民に認知されてきましたが、
それまでは法的に「国歌である」と
定められていなかったのです。
★フェントンが作曲した西洋調の君が代は、鹿児島市「維新ふるさと館」などで聞くことができます。
【まとめ】
日本では太古ﾀｲｺ より、
山や木、岩に神様の存在を信じる
自然崇拝が受け継がれてきました。
さざれ石は悠久の時間をかけて成長していくことから
神霊が宿っている石と信じられております。
石灰質角礫岩は雨風に打たれると侵食しやすいため、
小高く盛り上がった岩の形状になりやすく、
日本各地では巨大な岩となった『さざれ石』を
神が降臨する場所として「〆ｼﾒ 縄」を飾り、
毎年恒例の卒業式、入学式、
大相撲、各種のスポーツ大会の開会・閉会式で
歌われる雅楽調国歌「君が代」は、
大和ごころを彷彿とさせます。
「君が代」は、今上天皇のことと
思っていた幼い時期がありました。
改めて調べてみると、
ご先祖様たちの生き方が分かり
日本に生まれて良かった。
と想うのです。
昨今、日ユ同祖論が
WebやYouTubeで芳しく論じられています。
それ等を拝見して
改めて「君が代」を再考した次第です。
キミが代は 千代に八千代にさざれ石の 巌となりて 苔のむすまで
この世の中が いつまでも平和でありますように 合掌
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笑顔で明日を迎えられます様に、
今日の日を無事に過ごせたことに感謝して
これにて、お開きといたします。
あなた様の幸せな日々に、お役に立てれば幸いです。
最後までお読みいただきありがとうございます。
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