伊勢ー白山　道

一休（いっきゅう：室町時代の僧）さんというのは、アニメ漫画のキャラクターと実際は大違いで、食えない反骨の破戒僧（はかいそう：戒律も守らない破天荒な僧侶）でした。
でも、悟った経験（過去形）を持つ人であるのは、間違いがないと感じます。

悟りというのは、生涯免許でもなくて、それで何かが変わるものでもありません。
本当は、毎日でも悟るべきものであり、１つの気付き、目覚め、というものです。
悟っても、また元に戻る、ということです。

でも、１度でも悟りを経験しますと、物事への執着具合や、見る視点が変わるのは確かです。
一休が悟りを得る経験を持てたのは、

・　天皇の御落胤（ごらくいん：皇室には認知されない側室の子供だった。でも生活は保障された）だった生い立ち。

・　頂点の世界の生活を体験した経験と、浮浪者の生活という地獄を見た経験から、コノ世の上辺と底辺、常識と非常識とウソ、を体験したこと。

つまり、コノ世の落差を体験したことが、コノ世の真相を看破する刺激を起こし、悟りを起こしたと感じます。
人生の大きな落差体験は、コノ世の真相を見させることも有るということです。

多くの人が、人生で落差体験をします。
・　楽しい恋愛と、失恋から来る地獄。
・　事業の成功と、その後の破産体験。
・　夢を持った結婚と、相克（そうこく）の上での離婚。
・　希望校への進学と、その後の落第。
人生には、様々な落差体験が有るものです。

このような落差体験を、ただ苦しいと受け止めて、自殺する人もいます。
でも、一休のような人は、そこが違ったわけです。
落差体験をした結果、

・　コノ世の、面白さ。
・　神様が創ったコノ世の、劇場性に気付く。見る者と、見られる者。
・　コノ世の表面、社会の上っ面にダマされない、真相を見る視点。

要は、落差体験をした結果、「死にたい」では無くて、「限りなくオモシロイ」に気付けたということです。
私達は、コノ世の「苦しさ」ばかりを見ることも出来ます。
でも、そうでは無くて逆に、コノ世の生死を超えた「オモシロサ」に気付けたならば幸いです。
嬉々とした永遠性のエネルギー（神様）が分かり始めることでしょう。

永遠性に触れた体験（悟り）を持つ一休の言葉は、

・　悟りなどない、ということを悟った。
（自慢するような「悟り」などウソであり、クソ食らえ）

・　自心すなわち仏たることを悟れば、阿弥陀願うに及ばず。自心の外に浄土なし。
（自分の心が仏であるから、今さら阿弥陀如来に頼むことも無い。
天国は、自分の心の中に既に有り、外の世界に天国は無い）

・　大丈夫だ、心配するな、なんとかなる。
（後世に作られた言葉の可能性を感じるが、一休の心境には合う表現）

・　有漏路(うろぢ)より無漏路(むろぢ)へ帰る 一休み 雨ふらば降れ 風ふかば吹け。
（コノ世からアノ世に帰る旅を楽しんでいるだけさ。
だから旅の最中は、雨も降れば良いし、風も吹きたければ吹けばいいさ）



（カレンダーの意味は「６月の自然観察日」参照）

・　6月14日〜6月18日まで、不安定な「中潮」と「満月」の影響が大きいです。
防災意識と、世界情勢のテロに注意です。
・　地球上空の電子状態（http://www.swpc.noaa.gov/products/goes-electron-flux）が激しく乱れた場合、その乱れた瞬間の時間の２７時間後を注意します。

今日も不安定な磁気状態です。静観しましょう。

生かして頂いて 有り難う御座います

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