伊勢ー白山　道

（読者からの質問）

もし仮に一万人の読者が台風に向けて、ある日、祓え体操と感謝想起をしたとします。
・　その日に一万人の読者がバラバラにやった場合と、
・　ある特定の時間に一万人が同時にやった場合、
この差はあるのか?　ないのか?
ここで質問です。

①　バラバラでも、特定時間にやっても効果は同じ。
②　特定の時間にやれば多少効果があるが、それほど変わらない。
③　同時にやることに量子力学的に意味がある。
バラバラだと一万の足し算でしかないが同時にやることで掛け算をも超え圧倒的相乗効果がある。
(圧倒的相乗効果とは物凄いパワーというイメージですね)

（返答）

これは神社の参拝に対しても、同じことが言えます。
神社に参拝している短い時間だけが、参拝なのか？
・　同じ時間に多数で参拝すれば、神様に届きやすいのか？

これの答えは、
・　伊勢白山道問答集 第3巻 神さまとの正しい向き合い方編　
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これを読まれた御方は、ピンと来たかも知れません。
答えは、
・　神社に参拝している時だけが、参拝では無い。
・　神社に参拝に行こうと計画した時点から、既に参拝は始まっている。
・　参拝の短い時間（瞬間）とは、最後のシメに過ぎない。

・　自分の生活の２４時間を神様に納めるのが、参拝した時の短い瞬間。
・　神社に参拝するとは、普段の自分の生活の行いを奉納する行為である。

普段の自分の生活が、神様への参拝だった。
だから神社に参拝する時点で、参拝の意味の大方は終わっている。
参拝とは、神様から「よう頑張ったね」とネギライを頂く時間だった。

従って、普段の生活がめちゃくちゃな人が、参拝の時だけ猫をかぶってお参りをしますと、
・　普段の生活を奉納したことに成ります。
すると参拝後に、頭をピチンとされるような目に遭う人もいます。

でも、これは不幸では無くて、生活を正すために神様から直々に御蔭を頂いた人とも言えます。
・　参拝後の不幸は、真の意味では昇華・浄化であり、大難が小難に変わっている。

でも、これに気付くことが出来ないのが人間です。
伊勢神宮に参った後に、恋愛が破局したと嘆く人がいますが、これなどは不幸な未来から救われています。
しかし、経験しないことは分からない。
参拝自体を逆恨みする人、もいます。

では、黙って放置して不幸を経験させたほうが、良かったのか？
神様の愛情は、御自神への評価を気にせずに、その参拝者の最善を誘導されます。

上記の質問の答えですが、
・　時間を決めた呼び掛けにより、普段に祓え体操をしなかった人がおこなって、総量が増えるのはプラスです。
・　でも、バラバラの時間帯でも、「磁気の総量」の意味でOK
・　一点集中型で終わりよりも、バラバラの時間帯が起こす波状効果も意味が大きい。
・　途切れない祓え体操と、感謝想起が大事であり、最後は磁気の総量で決まる。

答えとしては、２番です。
②　特定の時間にやれば多少効果があるが、それほど変わらない。

でも、呼び掛けに自主的に賛同して、新規が増えるのはプラス。
でも、しても、しなくても、良いのが伊勢白山道です。
大事は、普段の２４時間に「台風を気にすること」が大事。
最期（生死）は、集まった思いの磁気の総量で決まる。

エネルギー保存の法則から、一点集中よりも、磁気の「総量」が大事に成ります。
人が出す思いの磁気は、来生にも残るほど、消えないものなのです。
だから時間を気にするよりも、総量を気にしたほうが良いです。

ここで話が変わりますが、江戸期に神人として皇室から初めて認可された人物が、岡山県の黒住宗忠（くろずみ　むねただ）さんです。
生涯に何度も伊勢神宮への旅をされていました。
長い旅ですから、どうしても大金の所持が必要です。

黒住さんは、普段からご自分のことを「アホウの顔相」だと自称して、ニコニコしてポカーンとした小太りの御方でした。
すると他県でよく強盗に遭われました。

でも、黒住宗忠さんは、心中を２４時間、天照太御神の御神名を思いながら満たしていた御方でした。
強盗が「金を出せ！」と言えば、
「はい」と渡します。
「もっと出せ」と言われれば、また「はいっ」と渡すのでした。

でも半日もすれば、強盗がお金を返しに来るのです。
「頼むから引き取ってくれ」と強盗が言うわけです。
「この人から金を盗っては生けない」という思いが、頭から離れなくなったのでした。

参拝時の一時的な思いよりも、普段の２４時間の蓄積の思いの内容が、現実界に作用します。
台風も、ここしばらく多数が普段に気にすることで、無難に成るものです。

でも、今回も雨量が気に成ります。
また、千葉県が心配です。
台風の動向を注視しましょう。

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生かして頂いて 有り難う御座います

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