2019年07月15日
人間の探究 １３２３ 日本国をば扶桑国と申す
※扶桑国の名を日本国と言うのです。日本国は日の昇る国なのです。これを言っているのです。
聖徳太子も「日出処天子至書日没処天子無恙云々（日出処の天子、書を没する処の天子に致す。つつがなきや…）」と言われています。
人間の探究 １３２３ 日本国をば扶桑国と申す
「天竺国をば月氏国と申すは仏の出現し給うべき名なり、扶桑国をば日本国と申すあに聖人出で給わざらむ、月は西より東に向へり月氏の仏法の東へ流るべき相なり、日は東より出づ日本の仏法の月氏へかへるべき瑞相なり、月は光あきらかならず在世は但八年なり、日は光明月に勝れり五五百歳の長き闇を照すべき瑞相なり、仏は法華経謗法の者を治し給はず在世には無きゆへに、末法には一乗の強敵充満すべし不軽菩薩の利益此れなり」(諌暁八幡抄)
「天竺国をば月氏国と申すは仏の出現し給うべき名なり、扶桑国をば日本国と申すあに聖人出で給わざらむ」
月氏国とは、「月が昇る国」という意味です。月は西から昇ります。天竺国は月の国だということです。西の国の国旗は、ほとんどが月か星です。トルコの国旗も月と星です。それは月氏国を現しているのです。月は西から昇ります。「俺たちは文明の中心なのだ」という考え方です。だから威張るのです。日本から見ると日が沈む国です。
「扶桑国をば日本国と申すあに聖人出で給わざらむ」
扶桑国（ふそうこく）とは、桑（クワ）のことを言います。日本は、桑の実が多く穫れるから絹織物が盛んな国だったのです。その扶桑国の名を日本国と言うのです。日本国は日の昇る国なのです。これを言っているのです。
聖徳太子も「日出処天子至書日没処天子無恙云々（日出処の天子、書を没する処の天子に致す。つつがなきや…）」と言われています。それからきているのです。聖徳太子のほうが早いのです。日蓮大聖人様は１２００年の人ですから、それも多少は絡んでいるのだと思います。
文明というものは、どういうわけだが東を目指しているのです。太陽が昇る所が一番良い場所です。太陽は何処から昇るのかというと、東から昇ります。「東に素晴らしい国があるのに違いない」と思うのです。だから憧れて東に移動したのです。
失われたユダヤの１０部族の民も東に来たのに違いありません。必ず東を目指して来ているのですから日本に来ているのです。日本から先は海ですから行き止まりです。「ここはよいところだ。神の国なのだな」とわかるのです。
僕は「文明は東を目指す」と言ったでしょう。ユダヤ民族も必ず日本に来ているのに違いありません。西から東の方を見ると「あそこに神の国があるのに違いない」と思うのです。
西の夕日を見て「良い国があるのだろうな」と思う人もいるのです。夕日はいいでしょう。夕日に照らされた山々を見て「いいな」と思う人は念仏です。西方極楽浄土を求めているのです。月の光は弱く、太陽の光は強いのです。我々の日本国は太陽の国です。だから「日出処の国、日本」です。
「あに聖人出で給わざらむ」
「この日本から聖人が出ますよ」という預言書です。どのような聖人なのかというと、「お釈迦様より偉い聖人が出ますよ」と言われているのです。お釈迦様は西の方から出てきたのです。東から出る仏法は、西から出た仏法の比較にはなりません。日本からもの凄い仏法が出るのです。そのような預言書なのです。
「月は西より東に向へり月氏の仏法の東へ流るべき相なり」
仏教の歴史を日本から見るとチベットのほうから仏教が生まれて、中国を渡り、朝鮮半島を経由して日本に入ってきたのです。西から東の日本へ仏教は流れてきたのです。「お釈迦様の仏教はそうである」と言われているのです。
ところが日本に仏教が流れてくると、最後のほうでは薄くなってくるのです。お釈迦様の仏教が日本に流れてくる間には、雑乱といい様々なものが入ってきたのです。本来の仏教が薄くなってきて、形だけの仏教が日本に入ってきたのです。
日本に仏教が入ってきた時には、「仏教とは何か？」ということが、わからなくなっていたのです。経典が全て日本に入ってきたわけではありません。だから、大仏を造ったり、お寺を沢山造ったり、今でいうところの国分寺です。全国に国分寺は沢山あります。「お寺を造ることが仏教だ」と思っていたのです。いろんなものが仏教の中にガチャガチャと入ってきたのです。
それで本来の仏教が薄くなってしまったのです。それはそのようなものです。仏教が薄くなり、世の中は火が消えるように真っ暗闇になってしまうのです。そこに聖人が出てくるのです。今度の聖人はお釈迦様なんていうものではありません。
日蓮大聖人様は、「お釈迦様よりもはるかに巨大な仏様が現れて、日本の国から全世界を照らして、東から西へ行く」と言われているのです。そうなのです。日蓮大聖人様をそのように拝さなければいけません。
創価学会などとんでもありません。韓国創価学会は釈迦仏を拝ませているのです。これは、雑乱です。今時なぜ釈迦仏を拝ませているのでしょうか？ 今は末法ですから消えた仏教を人々に拝ませても、そんなものをいくら広めても意味がありません。
日蓮大聖人様がこの日本国に生まれられたという意味は、日本の国を救い、世界を救うという意味なのです。日本の国だけを救えばよいということではありません。そうではありません。日本の国を救い、世界を救っていくという本来の使命を持っているのです。日本国内では、正法を人々に理解させた広宣流布をしなければいけません。
創価学会は、きちんとそれをしていません。教義がクルクルと変わるのです。何を馬鹿なことをやっているのでしょうか？ 顕正会では、浅井昭衛を拝ませているのです。日蓮正宗は、現代の法主を拝ませているのです。
いつ誰が「法主を拝め」「浅井昭衛を拝め」「池田大作を拝め」などと言っているのでしょうか？ 誰もそんなことは言っていません。だから、この連中はみんな偽物です。本物ではありません。
偽物が先に開いて、「礼楽前に駈せて真道後に啓く」ということです。正理会のみが本物です。全て偽物ですから、逃げ回っているので正理会とは論争もできません。
「日は東より出づ日本の仏法の月氏へかへるべき瑞相なり」
これはこのままです。日本で生まれた仏教が西へ返っていきます。本当に人々を幸せにするのです。皇室にも正しい日本の仏法を保たせなければいけません。そうでないと、わけのわからないことを発言したり、キチガイや、色キチガイが生まれてくるのは、仏法雑乱からきているのです。
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この記事へのコメント
1. Posted by 行合84 2019年07月15日 08:47
中杉先生ブログ拝見いたしました。「日は東寄り出づ日本の仏法の月氏にかえるべき瑞相なり」は道理ですね。すべてのものは西より東を目指してやってきたのです、日本国にお生まれになったご本仏、日蓮大聖人様は日本国と世界を救っていく使命があるのです。これからしばらくの間は核のバランスで平和が続きますが、いっときの間だけです！日本神道と日蓮大聖人様の南無妙法蓮華経の教えが、世界を平和裏にリードして行きます！そこでまず日本国の天皇陛下や皇族の方々が、日蓮大聖人様の南無妙法蓮華経の教えを保って、世界を平和裏にリードされて行かれれば核の平和ではなくて自質的な平和が訪れるとに間違いないないと思います。南無妙法蓮華経の教えを東から西に正しく流布して参りましょう！僕ら正理会の各自の責任を自覚して中杉先生と共に切磋琢磨して参りましょう！中杉先生講義ありがとうございました。
2. Posted by 主任教授 さえこ 2019年07月15日 08:52
今日の講義「日本国をば扶桑国と申す」拝読しました。＞日蓮大聖人様がこの日本国に生まれられたという意味は、日本の国を救い、世界を救うという意味なのです。
今日の講義を読むと、神国日本に日蓮大聖人様がお生まれになられたということがよくわかります。
創価学会、日蓮正宗には、「神国日本」がありません。
だから創価学会は「世界平和」といい、日蓮正宗は「天皇陛下にお渡しする紫宸殿御本尊はない」とくだらないことを言っているのです。
両方共に神国日本を忘れた姿です。
日蓮大聖人様が神国日本に生まれられたということを無視するから頭破作七分になるのです。
＞日本の国を救い、世界を救っていくという本来の使命を持っているのです。日本国内では、正法を人々に理解させた広宣流布をしなければいけません。
日蓮大聖人様の仏法は神国日本で生まれた仏法だということを理解させて広宣流布しなければいけません。
創価学会のように間違った広宣流布では意味がありません。
創価学会は広宣流布するために、韓国で釈迦仏教を教えているのです。
末法に効力のない法を広めても、地獄因を積むだけです。
そのことを正しく理解しないと広宣流布は意味がありません。
今は、一人一人に正法をというものを教えていく時期です。
衆生が日蓮大聖人様の仏教を理解していないのに、広宣流布などありえないのです。
一人でも多くの人に正法を教えていきましょう。
それが正理会の戦いです。
3. Posted by 弥生 2019年07月15日 12:08
>1
日蓮正宗は「天皇陛下にお渡しする紫宸殿御本尊はない」
日蓮正宗の日顕が、「紫宸殿御本尊など最初からなかった」と言ったという記事を読んだことがありますが、池田同様のウソツキです。
日蓮正宗は「天皇陛下にお渡しする紫宸殿御本尊はない」
日蓮正宗の日顕が、「紫宸殿御本尊など最初からなかった」と言ったという記事を読んだことがありますが、池田同様のウソツキです。
4. Posted by 大田 2019年07月15日 16:52
今日の講義拝読しました。
日蓮大聖人様の法華経は、凡夫を凡夫のままで成仏させて頂けます。
「南無妙法蓮華経」です。
皇室は仏法雑乱です。だから崇徳天皇の怨念が出ているのだと思います。
「神は宇宙唯一本仏実相、神を信じる者に魔は近寄ってきません」と教えて頂いています。
早く天皇陛下に「我国の仏教は日蓮大聖人様の法華経である」と定めて頂きたいです。
博士 ありがとうございます。
日蓮大聖人様の法華経は、凡夫を凡夫のままで成仏させて頂けます。
「南無妙法蓮華経」です。
皇室は仏法雑乱です。だから崇徳天皇の怨念が出ているのだと思います。
「神は宇宙唯一本仏実相、神を信じる者に魔は近寄ってきません」と教えて頂いています。
早く天皇陛下に「我国の仏教は日蓮大聖人様の法華経である」と定めて頂きたいです。
博士 ありがとうございます。
5. Posted by あすか 2019年07月15日 17:38
>創価学会
教義がクルクルと変わる
法華経に帰れと言ったり、韓国創価学会では反日運動をさせていると聞きましたが、まさに「雑乱」です。
教義がクルクルと変わる
法華経に帰れと言ったり、韓国創価学会では反日運動をさせていると聞きましたが、まさに「雑乱」です。
6. Posted by マリー 2019年07月15日 23:43
西から生まれた仏法とは比較にならない仏法が東から生まれたのですね。そう思うと日本は素晴らしいです。
