【食育クイズ：Vol.１１１５】
「京都府」の「知恩院」おさらいクイ
ズ！
「知恩院の伝説、七不思議」のうち間
違っているものは？
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【食育クイズ：Vol.１１１４】
（「京都府」の「嵯峨野、二尊院」お
さらいクイズ！
「小倉山山麓、二尊院」の二体の御本
尊は「釈迦如来」と何？）の
↓↓↓↓↓↓正解と解説↓↓↓↓↓↓
【解説】
「二尊院、本堂」に安置されている二
体の「如来像」とは、向かって右側に
あるのが、「発遣（撥遣）（ほっけ
ん ：現世から来世へと送り出す事）」
の役割を果たすと言われている「釈迦
如来」像で、左側にあるのが、「来迎
（らいごう：西方極楽浄土へ迎え入れ
る事）」の役割を果たすと言われてい
る「阿弥陀如来」像の事を言います。
「鎌倉時代」の作と言われ、像高は両
像とも78.8㎝だそうです。
両像はよく似ていますが、下半身の衣
文の形式等に変化が見られ、右手にあ
る「釈迦如来像」が右手を上げ、左手
を下げると言う、一般的な印相を示し
ているのに対して、左手にある「阿弥
陀如来像」は右手を下げ、左手を上げ
ると言う通常とは逆の形に造られてい
て、両像が「左右対称形」となってい
るのが特徴だそうです。
また更に、「二尊院」の「阿弥陀如来
像」は、下げた右手の指を5本とも
真っ直ぐ伸ばしていて、通常は親指と
人差し指、中指、薬指のいずれかで輪
をつくる印相を示しているのと異なっ
ている点が、珍しいと言われているそ
うです。
ちなみに、日本に「仏像」がもたらさ
れたのは、538年に、朝鮮半島の
「百済」からと言われています。
それまでの日本は、「天皇」を「大神
主」とした「神道」が、政治経済の基
本にあったのですが、「仏教」は、国
家を統治するための基本になるものと
して「朝廷」にも受け入れられ、以来、
日本の統治は、「神仏習合」的な考え
方に基づいた政治を執り行うようにな
っていったと言う経緯になります。
その後、「平安時代」になると、「遣唐
使」によって、「空海」が「中国・唐」
から「密教」を持ち帰った事で、その
後の日本は、「国家」が「仏教」によ
って「守護され、安定する」と言う、
「鎮護国家」思想が根付く事になって
いき、首都「京都」を始め、日本各所
において、「寺院」や「仏像」が盛ん
に造られるようになっていったと言う
経緯があります。
現在の日本にも無数の「仏像」が現存
していますが、その「仏像」にも、序
列や役割があり、いちばん尊いとされ
る「仏像」は、既に悟りを開いた存在
である「お釈迦様」を象った「如来」
像であると言われています。
ちなみに、「如来」に続くランクの仏
像は、「如来」になるべく修行中であ
ると言われている「菩薩」像だそうで、
「菩薩」は、人々を救うために尽力し
ている「仏様」の事を言うそうです。
続いて「3番目」は、正しい道に導く
ために私たちを叱咤してくれる「仏様」
である、怖い表情をした「明王」像だ
そうです。
最後に続くのは、「仏像界の守護神」
で、元来は「古代インド」の「バラモ
ン教」や「ヒンズー教」の神々であっ
た、「天」と呼ばれる「仏様」だそう
です。
「二尊院」にある二体の「如来」像は、
それぞれが悟りを開いた「仏様」を表
している像であり、「釈迦如来」は
「仏教の開祖」である、悟りを開いた
インドの王子の像であり、「阿弥陀如
来」は、四十八の大願を立てた後、修
行の末に悟りを開き「如来」となった、
「お釈迦様」と同様に、インドの王子
であり、「極楽浄土の主」と言われて
いる「仏様」の像だそうです。
↓↓↓↓↓↓↓答え↓↓↓↓↓↓↓
４．阿弥陀如来（あみだにょらい）
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【食育クイズ：Vol.１１１５】
本日も、「関西地方（三重県、滋賀県、
和歌山県、奈良県、兵庫県、京都府、
大阪府）」の「食文化」や「郷土文化」
をテーマとした地域社会の在り方や、
昔から先人たちが培ってきた、「文化」、
「伝統」、「歴史」等の素晴らしさを、
クイズを楽しみながら知見を高め、あ
らためて「日本」や「日本人」が培っ
てきた「良きところ」を共有化し、次
代に継承して参りましょう！
さて、本日は、「京都、知恩院」にま
つわる「伝説（七不思議）」について、
おさらいクイズ（Vol.319）にチャ
レンジ致しましょう！
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「京都、東山区」にある「知恩院（ち
おんいん）」は、「浄土宗」の「総本山」
の「寺院」で、開山は「法然上人」よ
って為され、「本尊」は「法然上人像
（御影堂）」と、「阿弥陀如来像（阿弥
陀堂）」だそうです。
「知恩院」を開山した「法然上人」は、
「浄土宗」の「宗祖」であると共に、
この「知恩院」のある地で後半生を過
ごし、この地で没したと言う経緯があ
り、まさに「知恩院」は、「法然上人」
ゆかりの地にある「寺院」であると言
う事になる訳なのです。
長い戦乱の世が収まり「天下泰平」の
「江戸時代」になると、そもそも「浄
土宗徒」であった「徳川家康」は、
「江戸幕府」を開いた「1603年（慶
長8年）」に、「知恩院」を「永代菩
提所」と定め、寺領703石余を寄進
したうえ、翌年から北に隣接する「青
蓮院」の地を割いて「知恩院」の寺地
を拡大し、諸堂の造営等の整備事業を
行ったと言われています。
「家康」が行った「知恩院、造営事業」
は、その後も「2代将軍、徳川秀忠」
に引き継がれ、現存している「三門」
が、1621年に創建されたそうで、あ
いにくと1633年の火災で、全焼し
てしまった建物も、「3代将軍、徳川
家光」によって、直ちに再建が進めら
れたそうで、1641年（寛永18年）
までにほぼ完成し、現在にまで継承さ
れている大規模な伽藍のある「寺院」
となったそうです。
こうして「知恩院」は、「徳川将軍家」
を始め、「京都」の庶民に至るまで、
幅広い信仰を集める「寺院」となった
訳であり、現在でも「京都」の人々は、
親しみを込めて「ちよいんさん」、「ち
おいんさん」と呼んでいる由縁となっ
ていると言われているそうです。
さて、本日は、この「知恩院」にまつ
わる「伝説（七不思議）」について、
おさらいクイズにチャレンジ致しまし
ょう！
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問題：「京都、東山、知恩院」は、「浄
土宗」の「総本山の寺院」として、そ
の名を馳せています。
この「知恩院」には、「知恩院の七不
思議」と言われる場所やものがある事
で有名です。
さて、それでは、以下に挙げたものの
中に「七不思議」に含まれないものが
一つだけありますが、それはどれでし
ょうか？
次のうちから選んで下さい。
１．三鈷の松
２．大杓子（おおしゃもじ）
３．瓜生石 （うりゅういし）
４．三方正面真向（まむき）の猫
↓↓↓↓↓答えはここから↓↓↓↓↓
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