どうも、どうも、ヤジマんです

 

みなさん、こんにちは

 

そういえば、

 

受験生のみなさん、こちらの本の学習はもう終わりましたか？

 

 

 

えっ？？

 

よく見えないんですけど・・・

 

 

『古文解釈詳解』という本です。

 

文学的に古文を解釈する従来の方法ではなく、

 

語学的に論理的に古文を解釈する方法が

 

たっぷり書かれております。

 

ぜひぜひ、チャレンジしてみてくださいね。

 

 

そうそう、

 

「会話文中で主語・主体の記載がなかったらまずは『私は』としてみよう。そして、述語（述部）との関係がうまくいくか吟味しよう」

 

という方法論を教えた際、

 

生徒さんからその理由を尋ねられました。

 

「なんでですか？」

 

 

実は、

 

日本語にはいろいろと優先順位というのがあるのです。

 

たとえば、場所を表現する際は、

 

広い範囲からだんだん狭い範囲を述べます。

 

（例）東京都渋谷区松濤６丁目２１番地

 

同じように、主語になりやすい順序というのもあるのです。

 

命のあるものと物や事がらを比較すると、

 

命があるものが大切ですよね？

 

ですから、命あるものが優先されます。

 

その中でも、動物や魚、貝、虫よりも人間どちらが大切ですか？

 

といわれたら、おそらくは人間となるでしょう。

 

そして、人間のなかでも

 

三人称よりも二人称、二人称よりも一人称が大切となりますので、

 

結果として、

 

「わたし」が主語になる文がとっても多くなるのです。

 

 

「私のパフェが友達に食べられた」

 

というよりも

 

「友達が私のパフェを食べた」

 

というよりも

 

「私は友達にパフェを食べられた」

 

という文のほうが優先されるのが日本語なのです。

 

そこで、「私は」となるのは当然のことなのだから

 

「私は」という一人称は無表記化されてしまいやすいのです。

 

よって、古文も同じ日本語ですから、

 

まずは「私は」として考えてみましょう！ということなのです。

 

 

今日から１１月がスタートですね。

 

今日も頑張って１日乗り越えていきましょっ！！

 

それではまたね