高句麗（고구려）
鴨緑江（압록강）の近くに建てられた高句麗（고구려）は，土地が荒く，気候も寒いため，農作業より狩りが主であった。人々は馬に乗って狩りをし，勇敢になっていった。高句麗の人々は中国の漢族と戦い，古朝鮮（고조선）の土地を取り戻したりした。彼らの描いた絵は線が太く荒々しい。高句麗人は質素な生活を送り，王宮や寺以外の建物は，茅葺き屋根だった。
ドルメン(고인돌)
石で作られた墓。巨大な岩の下に2つ以上の台座石を立てた形をしているが，台座石がないものもある。北方で発見されるドルメンは大きな台座石が地面の上に建てられていて，机のように見える。一方，南方で発見されるものは台座が小さいか，地中に埋まっている。고인돌は韓国の特に西海岸地域で多く発見されており，大きな石を運ぶためには多くの人の力が必要であった。そのため，多くの人が一箇所に集まって住んでいたと考えられる。また，古墳の主人公は，多くの人が喜んでその大変な仕事をやってくれるほど偉い人だったと考えられる。
旧石器時代(구석기 시대)
旧石器時代の人々は，動物を捕食し，気候が暖かくなると魚を捕食して海辺や川辺で生活していた。韓国で最初に発見された旧石器時代遺跡は忠清南道の錦江（금강）流域にあり，점말洞窟では人の顔をかたどったサイの骨（코뿔소의 뼈）が発見された。彼らは洞窟の壁に絵を描き，食べ物をたくさん獲ることや子供をたくさん産むことを願っていたことが伺える。
金冠塚（금관총）
慶州市にある大型古墳。新羅王または王族及び貴族と推定される尒斯智王（이사지왕）の墓である。新羅時代の遺物の代表格の金冠が初めて発見され，「金冠塚」という名前が付けられた。金冠と金製腰帯（-허리띠）のほか，金製冠帽（-관모），金製冠式（-관식），金製ブレスレット（-팔찌），金製指輪（-반지），金製イヤリング（-귀걸이），金銅靴（금동신발），ガラス杯（유리잔），青銅製草頭（청동제초두）など4万点余りの副葬品が一緒に発見された。装飾に使われた曲玉（곡옥）などの玉類は3万点を超え，使用された金の総量は7.5kgに達する。今まで発掘された新羅の石室古墳の中で唯一被葬者の名前が確認された古墳である。西暦500年前後に築造されたと考えられる。
舞踊塚（무용총）
中国吉林省集安県にある高句麗の古墳。黒い馬に乗った人と舞踊をしていると推定される人々の絵があることから，舞踊塚と命名された。古墳内部の玄室（현실）の壁面には，人々が馬に乗って弓を放ち，鹿や虎を狩る勇壮な高句麗人の姿を描いた狩猟図（수렵도）という絵もある。近くには他の古墳も位置している。
百済（백제）
紀元前1世紀から7世紀にかけて古代朝鮮半島に存在した百済は，高句麗，新羅，そして後に成立する渤海と共に，朝鮮半島の三国時代を形成した。百済の人々は広がる肥沃な土地を利用して，早くから農業を始めた。食べ物が豊富で心に余裕があったので，金冠，金銀の装飾品，仏像など繊細で優雅で洗練された多くの芸術品を作った。日本とも交流があり，百済の芸術は仏教や漢字などとともに日本に伝えられた。660年に新羅と唐の連合軍によって滅亡した。
浮石寺（부석사）
新羅の文武王（문무왕）は，仏教で国を正し，敵から国を守ることができると考え，仏教を非常に重視していた。王は義湘大師（의상대사）に寺を建てるよう命じ，義湘大師は，慶尚北道の鳳凰山の中腹に寺を建て，多くの人々に仏教を教えた。 当時，義湘大師の弟子は3000人もいたという。建築物の一つである無量寿殿（무량수전）は，国宝に指定されている。
櫛目模様土器（빗살무늬토기）
櫛目模様土器は，新石器時代を代表する土器であり，前期から中期にかけての土器に櫛のような模様が発見されたことから名付けられた。主に穀物の種子や食べ残しの食物などを保存するために使われた。
新羅
新羅は高句麗，百済と共に三国時代を築いた国である。身分制度があり，国の宗教は仏教一つに統一され，国民を団結させた。新羅では素朴な土製の工芸品が多く作られたが，後に高句麗と百済の影響を受け，より華麗で精巧な工芸品が作られるようになった。我が国が初めて統一されたのは新羅のおかげであり，分裂していた三国が一つにまとまり強力な力を得た。
新石器時代（신석기시대）
新石器時代の人々は，木の実や動物を食べるだけでなく，食料を育てていた。そのため，食料を育てる場所の近くに住み，食べ物を保存するための器やかごを作るようになった。石の加工技術も旧石器時代より発達し，糸で布を作り，暖炉のようなものを作って冬を暖かく過ごしていた。
沃沮（옥저）
沃沮は肥沃な土地と海を持ち，農業と海産物が豊かである。しかし，高句麗が頻繁に収穫物を奪い取った。沃沮は王を中心とした強固な国家ではなく，村の長たちが決定をしていたため，高句麗に対抗できなかった。風習は高句麗に似ていたが，婚姻の風習は逆で，新郎が新婦家で暮らしていた。
天馬塚（천마총）
1973年に発見された新羅の古墳。天馬図が描かれた白樺の樹皮が見つかったことからこう名付けられた。天馬図には空を飛ぶ白い馬が描かれている。この墓からは装飾品8700個，武器1200個，器220個以上が出土し，特に金冠は最も優れた新羅時代のものである。
瞻星台（첨성대）
高さが9.18メートルの円筒形の天文台。新羅時代の人々は瞻星台に登って星を観察した。星の様子を見て春，夏，秋，冬をさらに24の季節に分けたという。おそらく農業のために必要だったのだろう。1年の365日と似た数である30センチの石を27段積み上げてある。南側には，一辺が1メートルの正方形の門があり，ここには梯子をかけた跡が残っている。また，頂上には観測器を置いた跡がある。
青銅器時代（청동기 시대）
鉄だけを使う前の時期である。青銅は銅90％，錫10％の合金で。青銅器は石器よりも硬く，壊れにくく，鋭く作れるため便利だった。この時代の人々は青銅器を使って肉や果物を切ったり，地面を掘ることができた。石よりも硬く，壊れにくく，鋭く作れるので，石で道具を作って使っていた人々にとって，青銅器は大きな力になった。
花郎（화랑）
新羅は，国の発展のためには何よりも優秀な人材が重要だと考え，若者をよく育て，その中から人材を選び，重要な仕事を任せようとした。この仕事のために選ばれた若者たちが華郎だ。花郎は国と友のために喜んで命を捧げた。彼らは親に孝行し，言葉だけでなく身をもって実践することを重要視した。このようなりりしい若者たちが大人になると，新羅は強固な力を持つようになった。新羅が三国を統一することができたのも，よく育った青少年のおかげである。
和白制度（화백제도）
国家の重要な政策を決定した新羅時代の貴族たちの会議。一般の民衆は参加できなかった。満場一致が原則で，この制度は高麗時代まで続いた。
鉄器時代（철기 시대）
朝鮮半島の鉄器時代は紀元前後から始まり，紀元前後から紀元後にかけて発展した。この時代は，鉄器の使用が広まり，農業や武器の技術が進化した。特に，紀元前後には，鉄器の生産が盛んになり，農具や武器が鉄で作られるようになった。鉄器時代の人々は豊かに暮らせるようになり，仕事をするのに多くの人の力を必要としないため，近親者同士だけで集まって暮らすようになった。社会の階層化が進み，王国や都市が形成されるようになり，三国時代が始まる基礎を築いた。
渤海（발해）
698年から926年までの間，中国東北地方から朝鮮半島北部，ロシアの沿海地方にかけて存在した国家。高句麗の遺民である大祚榮（대조영）によって建国された。唐や新羅と対立しながらも，日本と友好関係を築いた。渤海は「海東の盛国」とも呼ばれ，交易や文化交流を通じて繁栄したが，最終的には契丹（）によって滅ぼされた
統一新羅（통일신라）
新羅によって高句麗，百済が一つにまとまった国。中国の唐，日本との交易も盛んに行われた。
花郎（화랑）
新羅時代の青年貴族集団で，戦士として訓練を受けていた。彼らは国家の守護者としての役割を果たし，道徳教育や武芸の修練を重視していた。
景天寺十層石塔（경천사 10층 석탑）
高麗末期に建てられた景天寺十層石塔は，韓国初の大理石の石塔。国宝第86号に指定されている。本来，北朝鮮の京畿・開豊郡(개풍군)にあったが，1907年に日本に無断で持ち出された後，韓国に返還された。現在は景福宮（경복궁）にある。中国では煉瓦の塔が，日本では木製の塔が主流だったが，韓国では石塔が多く，本格的に制作されたのは7世紀からである。
高麗磁器（고려자기）
高麗磁器は，韓国の高麗時代（918-1392）に発展した陶磁器である。主に青磁（청자）という緑色の釉薬を使用し，美しい色合いと繊細な装飾が特徴である。中国の影響を受けつつも独自の美意識と技法を発展させ，高い評価を受けた。象嵌青磁（상감청자）という技法が有名で，彫刻した模様に異なる色の土を嵌め込み，釉薬（유약）をかけて焼成することで繊細で鮮やかな模様が浮かび上がる。当時の貴族や宮廷で愛用され，その美しさは現在でも評価されている。
科挙（과거）
有能な官吏を登用するための試験制度。新羅時代に始まったが，貴族の反対で施行されず，高麗時代に本格的に施行された。文科・武科・雑科に分けられた。王権を強化し，血統よりも能力を重視する社会への変貌に寄与した。朝鮮王朝500年の根幹を支えたが，近代化と西洋との競争に対応するための人材採用には不適切だったため1894年の甲午改革で廃止された。
馬牌（마패）
馬の数が刻まれた円形の鉄片で，乗り換え可能な馬の数を示す。遠距離の情報伝達に使用された。誰もが多くの馬を使用できないため，馬の数が限られていた。高麗時代に作られ，朝鮮時代まで使用された。
仏国寺（불국사）
統一新羅時代に建てられた寺で，釈迦塔（석가탑），多宝塔（다보탑）などの文化財がある。世界文化遺産。
三別抄の乱（삼별초의 난） [1270~1273]
江華島にいた三別抄がモンゴルの勢力に抵抗して起こした反乱。
石窟庵（석굴암）
統一新羅時代に金大成(김대성)によって建てられた岩を削って作った人工石窟寺院。
成均館（성균관）
高麗末から朝鮮時代にかけて儒学を教えた国立大学。
三国遺事（삼국유사）
高麗時代に僧侶の一然（일연）によって編纂された歴史書。1279年から1281年にかけて編纂されたとされている。新羅，高句麗，百済の三国の歴史，伝説，神話，民間伝承，歌謡（郷歌）などを収集し，記録したもので，全5巻から成る。三国遺事は，政治的・軍事的な記録を中心とする「三国史記」とは異なり，多くの伝説や神話が収録されてお，韓国の古代文化や宗教，習慣を理解するうえで貴重な資料とされている。
【朝鮮時代】
朝鮮時代（李氏朝鮮）は，1392年から1910年まで朝鮮半島を統治した王朝。이성계〈李成桂〉が高麗を倒して建国し，朝鮮半島の歴史における最後の統一王朝となった。儒教を国教とし，仏教を排除する「崇儒排仏」の政策を採用した。훈민 정음〈訓民正音〉の制定や경국대전〈経国大典〉の作成など，現在の朝鮮半島の文化の基盤が築かれた。しかし，政治的な派閥抗争や外部からの侵略（日本の朝鮮出兵や清の侵攻）などにより，社会発展が停滞し，最終的には，1910年に日本に併合され終焉を迎えた。
訓民正音（훈민정음）[1446]
朝鮮王朝の第4代王，世宗大王（세종 대왕）が1443年に制定し，1446年に公布した朝鮮語のための文字体系。訓民正音という名称は，「民を教える正しい音」という意味を持ち，民衆に文字を教え，正しい音を伝えるために作られた。訓民正音の元の文献は，韓国の国宝に指定され，ユネスコの世界記憶遺産にも登録されている。
景福宮（경복궁）
太祖李成桂(태조 이성계)が朝鮮を建国した後に建てた宮殿。
九雲夢（구운몽）[1687]
金万重(김만중)が書いた古典ハングル小説の代表作。世俗の富貴を追い求めた。現在伝わっている版本の中で最も古いものは，ソウル大学校図書館所蔵の4巻4冊の国文筆写本である。
廣惠院（광혜원）[1885]
アメリカ人宣教師H.G.アレンによって建てられた韓国初の近代式病院。のちに濟衆院(제중원)と改称。
奎章閣（규장각）[1885]
朝鮮歴代国王の詩文，自筆，書画，儒教などを管理・保管していた宮殿内の図書館。現在，これらの蔵書はソウル大学で保管されている。奎章閣は，世祖（세조）が最初に設置したが，その後廃止され，正祖（정조）の時代に復活した。さらに正祖の死後に再び崩壊し，政変の際に廃止された。奎章閣は再度改称されながらも，1910年に最終的に廃止された。
大同法（대동법）[1654]
税金を米で納めることで国民の不便を軽減するためにできた貢物制度。
陶山書院（도산서원）[1654]
李滉（이황）＊号は退溪（퇴계）が学生を教えた場所に建てられた朝鮮時代の学びの場。
東醫寶鑑（동의보감）
許浚（허준）によって書かれた治療法を集めた書籍。内科，外科，流行病など多岐にわたる東洋医学の知識が25巻にまとめられている。韓国で採れる薬材を推奨し，一般庶民が使いやすいように工夫されている。
白磁（백자）
朝鮮時代に作られた白い輝きを帯びた磁器。青磁よりも清潔で淡白なイメージを持っている。高麗時代の青磁が華やかであるのに比べて，白磁は素朴な風情を漂わせている。青磁に比べて硬くて壊れにくい。
別技軍 (별기군)
朝鮮末期の新式軍隊。志願者の中から体が健康な80人が選ばれ，日本公使館所属の少尉から訓練を受けた。彼らは国から給料や衣服，そして旧式軍隊よりも遥かに良い待遇を受けた。人々は彼らを「倭別技」と皮肉り，その厚遇が壬午軍乱（임오군란）の原因となった。
褓負商（보부상）
手に荷物を持ち，背中に重荷を背負って歩きながら物を売り歩いた人々。軽い物（織物，金，銀，化粧品，各種の工芸品など）は包みにして持ち歩き，重い物（陶器，塩，タバコ，魚介類，海藻類など）は背負って売り歩いていた。彼らは商売だけでなく，さまざまな歴史的な出来事にも関わっていた。始まりは新羅時代で，異なる地域で産出された物を物々交換する行商として始まったが，商売だけでなくいろいろな歴史的な活動も行っていた。
・壬辰倭乱（文禄・慶長の役）の際，行州山城で戦闘を行っていた權慄（권율）将軍および数千の軍に糧食を届けた。
・丙子胡乱では，全国に案内文を送り，戦争で戦う義勇軍を募集するとともに，南漢山城に武器と食料を届けた。
・洪景来の乱では反乱を鎮圧し，兵車両の乱では江華島の軍に食糧を供給した。
・東学革命では東学軍と戦った。
死六臣（사육신）と生六臣（생육신）
朝鮮開国初期の話である。第４代王・세종〈世宗〉の息子である第５代王・문종〈文宗〉は体が弱く夭逝し，1452年にその子供・단종〈端宗〉が12歳で即位したが，おじの世祖に王位を簒奪された。世祖は端宗の復位を図ろうとした家来を拷問にかけ，端宗を江原道の南端の영월〈寧越〉に島流しにした。このとき文宗の遺言に従い，端宗を守ろうとして処刑された성삼문〈成三問〉，유성원〈柳誠源〉，박팽년〈朴彭年〉，하위지〈河緯地〉，이개〈李塏〉，유응부〈兪應孚〉の６人の家来を사육신〈死六臣〉といい，世祖が端宗から王位を奪ったことに抗議し，忠誠を示すために官職を辞退し官職につかなかった이맹전〈李孟專〉，조여〈趙旅〉，원호〈元昊〉，김시십〈金時習〉，성담수〈成聃壽〉，남효온〈南孝溫〉の６人の官僚を생육신〈生六臣〉という。
勢道政治（세도정치）
朝鮮時代に力のない王の代わりに特定人物や集団が権力を独占したこと。第22代国王・정조〈正祖〉以後は王妃の一族に権力が集中した。
暗行御史（암행어사）
朝鮮時代，王命によりひそかに地方官の治績や非行を調査するために派遣された臨時の官職。
東學革命（동학 혁명）
1894年に전봉준〈全琫準〉を指導者として동학〈東学〉の教徒が起こした農民の蜂起．甲午農民戦争ともいう。
集賢殿（집현전）
宮殿内にある学者が勉強する図書館のような場所。訓民正音が生まれた場所。元々高麗時代からあったが，朝鮮時代に入り，世宗大王によって大きく作り直された。
斥和碑（척화비）
西洋人が朝鮮に侵略して来たら朝鮮は滅びると考えた흥선대원군〈興宣大院君〉が，西洋人を排斥するために全国に建てた碑石。
朝鮮通信使（조선통신사）
室町時代から江戸時代にかけて，朝鮮から日本に派遣された500人以上の大規模な外交使節団。主に日本と朝鮮の友好関係を築くために派遣された。目的には，将軍の代替わりの際の祝賀や，文化・学問の交流，貿易の促進などが含まれていた。通信使は，日本国内を巡り，各地で文化交流を行いながら，江戸に到着して将軍に国書を渡す儀式を行った。
行州大捷 (행주대첩）
壬辰倭乱の際，権律将軍が行州山城で倭軍を大いに打ち負かした戦い。
ハメル漂流記（하멜표류기）1653
オランダの船乗りヘンドリック・ハメルが著した朝鮮幽囚の記録である。1653年にオランダ東インド会社の船に乗って日本へ向かう途中，済州島で難破し，ハメルと他の生存者たちは朝鮮で13年間幽閉された。その間に朝鮮の社会や風俗について詳細な記録を残したが，この記録は，ヨーロッパに初めて朝鮮の詳細な情報を伝えたものであり，当時の朝鮮の社会状況や風俗を知るための貴重な資料となっている。
甲午更張（갑오경장）
1894年（甲午年）に朝鮮王朝において実施された一連の政治・社会改革。日本の干渉を受けながら行われた。
・身分制度の廃止：従来の両班（貴族）と常民（一般市民）の階級を廃止し，身分制度を根本的に改めた。これにより，能力のある者が重要な役職に就けるようになった。また，奴婢制度を廃止し，人の売買を禁止した。
・人権の尊重：罪人に対する拷問を禁止し，未亡人の再婚を許可するなど，人権を尊重する施策が導入された。
・社会の近代化：服装の簡便化や官吏の腐敗防止など，さまざまな伝統を見直し，近代化を進めた。
しかし，これらの改革は日本の干渉により強制的に行われた面もあり，その影響からも朝鮮国民にとって不満も生じた。
光復軍（광복군）
1940年9月17日に中華民国の支援を受けて重慶で結成された大韓民国臨時政府の軍事組織。日本の植民地支配からの独立を目指し，連合国の一員として正式に認められることを目指していた。光復軍は，放送や宣伝紙を通じて兵士を募集し，独立への意志を強化するために『光復』という本を作成した。彼らは日本に対して正式に戦争を開始すると発表し，戦いを起こそうとしたが，日本が第二次世界大戦で敗北し降伏したため，戦争をする必要がなくなった。
光州学生運動（광주학생운동）
1929年に全羅南道光州で発生した学生たちの抗日運動。光州から羅州に向かう列車内で日本人中学生が朝鮮人女子学生をからかう事件が発端となった。これに対し，朝鮮人男子学生が抗議し，争いが発生した。この事件をきっかけに，光州高等普通学校の学生たちがデモを行い，全国的な抗議活動へと発展した。
묘청의 난〈妙淸의亂〉[1135~1136]
高麗の僧侶，妙淸が起こした反乱。彼は仏法を磨くよりも権力に貪欲で，高麗の首都を開京（개경) 〔今の北朝鮮の開城（개성）〕から西京（서경)〔今のピョンヤン（평양）〕に移すべきだと王を誘惑した。しかし思い通りにならず反乱を起こした。
벽란도（碧瀾渡)
高麗の首都，開京近くの国際貿易港。高麗朝[918~1392]当時，国際貿易は主に西海を通じ，宋，日本，ベトナム，大食国（대식국）〔アラビア〕まで行われた。高麗時代以前にも西海を通じた国際貿易が盛んに行われた。代表的に統一新羅末期，海上王・張保皐[?~846]の名声は北東アジアの海域全体に広まった。張保皐の死後72年後に高麗が開国したので，王朝は変わっても，その海上貿易の慣性は高麗朝にもずっと続いていた。。
壬辰倭乱（임진왜란）[1592 ～ 1598]
豊臣秀吉が朝鮮半島に対して行った二度の侵略戦。日本では「文禄・慶長の役」とも呼ばれる。この戦争は，秀吉が明国を征服するための前段階として朝鮮を攻撃したもので，朝鮮側では壬辰倭乱（1592年）と丁酉倭乱（1597年）に分けて呼ばれる。戦争の結果，朝鮮半島は大きな被害を受け，多くの人々が犠牲となった。また，この戦争は朝鮮と明に深刻な財政難をもたらし，豊臣政権にも内紛を引き起こす原因となった。
丙子胡乱 (병자호란）[1636〜1637]
清国を君主国として崇めなかったために，清が朝鮮に侵略し制圧して服属させた戦争。朝鮮の王・仁祖（인조）は南漢山城に避難したが，最終的に降伏し，和議が結ばれた。この戦争により，朝鮮は清に対して臣下の礼を尽くすことを約束し，清の支配下に入った。
