「よい名前の三原則」

Ｂ５用紙（３０８頁）＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

　 　　　　　　　　　　　 　　　　【　よい名前のつけ方・１8】

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  　　　　　　　【 陰陽の配列（５）】　
　
　
　 ◆　悪い陰陽の配列（Ｄ形）
　
　  悪い組み合わせは大きく分けて、五つの配列の形があります。
　  Ａ．片寄りの配列
　  Ｂ．大挟みの配列
　  Ｃ．縛りの配列
　  Ｄ．離別の配列
　  Ｅ．新規まき直しの配列　
　
　　これを一つ一つ、どのような凶の働きをするのか説明しましょう。

　  Ｄ．離別の配列(姓と名が陰陽に分かれて片寄っている）
　　
　　　　 姓　　　　　　　名前　　　　　　　　　　　　姓　　　　　　　名前
　  イ．奇数　奇数　　　偶数　偶数　　　　　　　ロ．偶数　偶数　　　奇数　奇数
　　　   ○　　○　　　　　●　　●　　　　　　　　　　  ●　　●　　　　　○　　○
　

　  上記のような配列は、陰と陽が左右に分かれて偏在しています。
　  一見バランスがとれているようですが、左右に勢力を分け合っていますので陰陽の力
　  くらべとなり、相争う形になり離別を意味するのです。

　　陰の勢力と陽の勢力が左右に分割群居して、相争う形ですから和合して物を生じる
　　力がなく、逆に離反し破運を招くことになるのです。姓名に吉数の画数などを持って
　　いれば離反・抗争を防ぎ、平穏を維持できますが、総じて離反誘導の暗示があります
　　ので職業が長続きせず転々としたり、夫婦の縁を切ったりします。

　　姓名の字画の方にも凶数を持っていれば、まず夫婦は生死別したり別居したりという
　　暗い家庭生活になり、財産が出来ても一時的で、災難を受けて家運を滅ぼすという
　　ことになりますから注意してください。

　　文語体による原典は次のように説明しています。
　　「かくのごとき陰陽配列は離別の形象にして、必ず親とも子女とも別々に生活するもの
　　なり。又必ず災難の暗示あり。縁組みも初婚と初婚とにてはおさまらず、中年までには
　　必ず一度妻を取り換えるものなり。又実の両親と実の子とに縁うすく他の条項完全なる
　　人にして吾子無きために養子を貰い、これに世帯を譲らんとする頃に至りて、生離死別
　　の難にあう。

　　長男と生まれながら吾家を相続せず、家を飛び出し他を飛び歩く者、また養子に入り
　　込み家を省みざる者は必ずかくのごとき陰陽配列の者なり。また運数大吉にして財産を
　　得たる人は相続人無ければ財産を取止めるべし。実子あり財産ある人は己が不治症の人
　　となるか非業の死にあう者なり。他の運数凶なる人は、老年に必ず大困難ある運命なり」
　

　　上記の運勢は親子縁うすく、早くより生別、死別、他郷を流転することが
　　多く、運勢はしだいに下り坂となり晩年は凶、住所や職業も変わりやすく
　　相続人との縁もうすく、事故・怪我に注意のこと。

　　「大切な注意事項」

　　良い配列にするには必ず、名前を陰陽・陽陰と交互にすることです。
　　二字姓の二番目の陰陽によって二字名の名頭（最初の字）は反対の陰陽を
　　使用して下さい。

　　尚一字名は陰陽が下記のように重複するので避けて下さい。

　　4　　3　　　8　　　　　　　 3　　4 　　　7
　　中　川　　明　　　　　　　山　 中　　　孝　　　　
　　●　○　　●　●　　　　　○　 ●　　　○　○

　【 例 】

　　●　　●　　 ○　○　○　　　　　　　　　　
　　島　　倉　　 千　代　子　　　　　　　　　　
　 １０　１０　　　３　５　３ 　　　　　　　　　　

　　島倉千代子さんの場合は人数に１３画（吉）・外数に１８画（吉）・地数に１１画（吉）
　　総数３１画とそれぞれ大吉数を持っているので、仕事の面では歌手としては成功して
　　いましたが、名頭が３画で、この配列の凶の作用が生じて結婚には破れ、相続人にも
　　恵まれず、病気・事故・ケガに要注意です。

　　さぁ～あなたのお名前こんな配列にはなっていませんか？
　　良くないと解れば一日も早く改名しましょう。

　　　　
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　　　  【名付け漢字（正漢字画数）・読み方一覧表 】・１4

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　赤字・・・音読み　　　　
                                                        黒字・・・訓読み　

　「す」

　　ス　　：　寸(3) 子(3) 主(5) 守(6) 州(6) 素(10) 巣(11) 須(12) 寿・壽(14)

  　  ズ　　：　豆(7) 図・圖(14) 頭(16)

　　スイ　：　水(4) 出(5) 吹(7) 炊(8) 帥(9) 垂・埀(10) 推(11) 遂(13) 彗(11)

           　　　  推(11) 睡(13)翆・翠(14) 粋・粹(14) 酔・醉(15) 錘(16) 穂(17)遂(13)

    　ズイ　：　随(12) 瑞(13) 髄・髓(23)　

　　スウ　：　崇(11) 嵩(13) 数・數(15)　枢・樞(15)

　　スエ　：　末(5) 君(7) 秀(7) 季(8) 淑(11) 陶(11) 葉(13) 与・與(14) 標(15)

　　スギ　：　杉(7)

　　スグル：　秀(7) 卓(8) 俊(9) 傑(13) 賢(16) 駿(17)　　

　　スケ　：　友(4) 介(4) 方(4) 右(5) 如(6) 好(6) 佐(7) 伴(7) 助(7) 甫(7)

　　　　　　　佑(7) 良(7) 昌(8) 典(8) 亮(9) 祐(10) 恭(10) 喬(12) 資(13)

            　　　 維(14) 輔(14)

　　スズ　：　表(8) 涼(11) 鈴(13)

　　ススム：　丞(6) 享(8) 長(8) 延(8) 前(9) 勉(9) 晋(10) 将・將(11) 皐(11)
　　　　　　　
            　　　 進(12) 勤(13) 督(13) 奨・奬(14) 薦(17) 勧・勸(20)

　　スナ　：　砂(9) 淳(11)

　　スミ　：　有(6) 好(6) 在(6) 住(7) 角(7) 宣(9) 紀(9) 炭(9) 恭(10) 純(10)

　　　　　　　宿(11) 清(11) 淑(11) 維(14) 墨(15) 澄(15) 済・濟(17) 隅(12)

           　　　  潜・濳(19)

    スン　：　寸(3) 峻(10)

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　　　　　　　　　◆ 読者からの質問コーナー       　
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　■メッセージ
  　　
　下記の件で質問させて頂きますので宜しくお願い致します。

　１．五気の組み合わせで、「土－水」・「水－土」は何故不良になるのですか。
　２．「理」のオウヘンは玉から来ていて、１２画という説があるのですがどうなのでしょうか。
　３．受胎季の五気を名頭に置くと良いと言われていますが、どうしても気に入った字が無い
　　　ときでも守るべきでしょうか。　　

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　 お答えします。

　　１．五気の組み合わせで、「土－水」・「水－土」は何故不良になるのですか。

　　　土と水とが混ざれば「流れ」の作用が働きますが土－火・火－土の
　　　場合は流れるのではなく、固まります。陶器が出来るのもその結果で
　　　自然の理に適っています。
　　　ですから土－水・水－土は不良で土－火・火－土は良好です。
　　　また、木－土は、樹木はすべて土に根を生やし土の上に成長するので
　　　組み合わせは良好です。しかし土－木の組み合わせは木に上から土を
　　　かぶせると成長をさまたげ腐敗してします。
　　　だから不良であることは理の当然といえるでしょう。

　２．「理」のオウヘンは玉から来ていて１２画という説があるのですがどうなのでしょうか。

　　　そのような考え方をすれば、サンズイは三画ではなく水をあらわすから
　　　四画になり、クサカンムリは三画いや六画だと言うようになります。
　　　これは語源を示したにすぎず、語源で画数を計算するのなら文字全体を
　　　語源でみるべきでオウヘン・サンズイ・クサカンムリ・・・・・など
　　　一部分だけを語源で計算するのでは全く理屈に合いません。
　　　漢字はすべて正漢字で数えて下さい。「理」の漢字を辞書・辞典で
　　　確認して下さい。１１画です。これが姓名学の基本です。
　　　一部の姓名学者に惑わされないことです。

　３．受胎季の五気を名頭に置くと良いと言われていますが、どうしても気に入った字が
　　　無いときでも守るべきでしょうか。
　　
　　　秋に生まれた人の受胎季節は「冬」ですから水の性になりますが、水の性を名頭に
　　　置いたとしても、これに組み合わせる下の字はどんな五気をもってしても不良の
　　　組み合わせとなります。
　　　では冬の受胎季の人はどうしたらよいのか、といいますと、なるべく四季の性すなわち
　　　「土の性」を名頭に置いて「土－火」の良い組み合わせの五気にすることです。
　　　しかし、この土－火をもつ字はその数がとても少なくて、組み合わせに困るのですが
　　　そんな場合には、土の性を火の性に置き換えます。

　　　これは出生季の前の季節と言うことになります。「火－木」「火－金」「火－土」
　　　などで、この五気の組み合わせ方も決して悪い結果になりません。
　

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　　　　　 東洋運命学会・吉田昌功 　

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