西暦２７年４月の洗礼者ヨハネの逮捕は2月下旬に訂正します。

これは私が１９８４年末から１９８５年２月１０日まで研究。

通説の研究です。

新約聖書　フランシスコ会聖書研究会訳注の四福音書を研究しました。

紀元前の個所をまとめました。

サーサーン朝期に『アヴェスター』が編纂されたのは明確な教義・聖典を持ったキリスト教・仏教・マニ教などの台頭に対抗する必要があったからです。また、既にザラスシュトラ時代の呪術が知識人の知的好奇心を満たせなくなっていたことも聖典整備の一因でした。

『聖書』や『クルアーン』のように当初から教徒の間で広くその権威が認められていません。『アヴェスター』が書かれたペルシァ州から離れた地域では８世紀になっても一般信徒の間で『アヴェスター』の存在が知られておらず（または理性的に語る聖典とは見られておらず）、ザラスシュトラも（少なくとも預言者としては）認識されていません。さらに神官でも『アヴェスター』を知らずにそれとはかなり異なる教義を信じていた節があります。

ところで、来世観や終末論がセム的一神教や仏教などに影響を与えたという説もあります。

『アヴェスター』は、アケメネス朝期の古代ペルシァ語とは異なる言語（ガーサー語・アヴェスター語）で１２００枚の牛皮に筆録されていました。だが、その大部分はアケメネス朝の滅亡時に一旦失われました。（但し、これを否定する説もあります）。

サーサーン朝期に書籍化が試みられました。「アヴェスター語」をパフラヴィー文字に書き換えるときに表記できない音がありました。それでキリスト教パフラヴィー文字やギリシァ文字を借用して「新たなアヴェスター文字」が作られました。

アケメネス朝時代に編纂（へんさん）されましたが、紀元前３３０年、アレクサンドロス大王（アレキサンダー大王）がペルシャを滅ぼした際の混乱で散逸しました。その後、サーサーン朝が成立して間もない３世紀頃に再び作られて現在まで伝わる形となりました。長らく口承によって伝えられましたが、６世紀頃、「アヴェスター文字」で書物へと音写されました。２１部構成なのですがイスラム教の迫害を受けて破壊されたために現存するテキストは４分の１に過ぎません。

「アヴェスター」は、紀元前１０００年頃、イラン北東部で話されていたと思われるインド・イラン語派の方言で記述されました。これは「アヴェスター」以外に用例が見つかっていないために「アヴェスター語」と呼ばれます。

「ゾロアスター教」は最近親婚を推奨していました。それによって優秀な子孫が生まれると信じていました。鳥葬の風習があったようです。「ゾロアスター教」は拝火教とも呼びます。

獣医学の知識では対応不可能な症例です。メモ：独り言のブログ

この原イラン多神教を基にしてゾロアスターがアフラ・マズダーを信仰対象として創設したのが「ゾロアスター教」です。善の神アフラ・マズダーの他に悪の神アーリマンという神を信じていました。善の神と悪の神の二元論を信仰しました。

７７歳のゾロアスターは礼拝中に暗殺されました。

私は、Wikipediaからゾロアスター教と「アヴェスター」の項目を要約しました。

イラン高原に住んでいた古代アーリア人はミスラやヴァーユなど様々な神を信仰する多神教（原イラン多神教）でした。