イ・ウヨン氏「慰安婦と慰安所の契約はあった」2”ロビンフッド”

「契約書が無いと批判している人たちは、強制連行の証拠を持っているのだろうか」 イ・ウヨン氏寄稿文
https://sincereleeblog.com/2021/03/01/tokubetukikoubunsono1/
2021年3月1日
 
 
 
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日本軍慰安婦強制連行を否定していたイ・ヨンスさん衝撃映像証言！
1992年8月15日の新年特集KBS
「生放送女性、私は女性挺身隊 - 民族受難の痛みを信じて」
 
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韓国で、突然の衝撃告白。
元慰安婦が、彼女らに寄せられたはずの寄付金を、支援団体が別のことに使い込んでいたのでは、と「疑惑」を指摘。
さらに、元慰安婦らが望まない形で日本への抗議活動が展開されていたとの証言も…。
この告発に、支援団体は「意図せず心の傷を与え、心から謝罪する」としながら、「元慰安婦の生活安定だけを目的とする人道的支援団体ではない」とも発言しました。
「日本の謝罪や賠償」を求めて手を組んで活動してきた元慰安婦と、その支援団体。にわかに生じた亀裂が、韓国国内を揺るがす問題へと発展する可能性も。
 
 
1992年8月15日、KBS特集放送<生放送女性、私は女性挺身隊：民族受難の痛みを乗り越えて」に出演したイ・ヨンスさんの当時の証言内容。（出典=メディアウォッチ）
 
朝鮮人と推定されるが行った典型的な誘拐事件を話しているのだ。
そんな利用することができ、2007年2月16日に米国下院慰安婦被害者聴聞会に証人として出席するようになった。
 
＜＜・・しかし、その時、このイ・ヨンス氏は次のように「証言」し、この種の証言は、米下院が日本を非難する決議案を採択するために大きく貢献した。

「夜に軍人とその女の子と入ってきて、肩をこのように囲んで、片手で口を覆い、兵士は後から背中に何かをぶすっと刺しながら、そのまま引きずられ、ただ連れて行かれました。
（私は）歴史の生き証人です」

前慰安婦の "証言"の最初の問題は、このように一貫性がないという点である。

さらに重要な問題は、彼女たちの証言を裏付けるいかなる客観的な証拠もないという事実である。
日本の官憲による「強制連行」を証明するだけの公的(공적)文書は発見されず、民間人を含むそのような事件を目撃した第三者残した記録もなく、そのような証言も表示されませんでした。
強制連行説を主張する者は、当時20代の朝鮮人女性の8％に相当する巨大な規模である「20万人」がそのように引かれていったと主張しながらも、過去30年には、その長久な期間中に強制連行を立証する証拠を一つも提示していなかった。
したがって今、私たちは、もうこう認めるしかない。
私たちは、彼女たちの「証言」をもはや信頼しないと言うしかないのが実情であると認めなければならない。

ラムザイヤー教授を非難するためにダデンこと、テレビを通じ、韓国で有名になったアレクシス・ブレイ・ダデン（Alexis Bray Dudden, 알렉시스 브레 더든)米国コネチカット大学歴史学科教授は「もし主張を裏付ける書類がない場合は、証拠がない場合は、その主張は真実ではありません」と述べた。
なお、「恐ろしい,끔찍하고,Horrible」「典型的な,전형적인,Typical」「詐欺, 사기,Scam」とした。
この基準を突きつけると、前慰安婦たちの「証言」は、ダデン教授の審査を通過することができるだろうか？ ・・＞＞
 

アレクシス・ブレイ・ダデン（Alexis Bray Dudden, 알렉시스 브레 더든)コネチカット大学歴史学科教授（写真=コネチカット大学）
 
 
＜＜・・日本の官憲の「強制連行」がない場合は、朝鮮の女性が日本軍慰安婦になるのはどのようなきっかけ、経路があったのだろうか？
まず、朝鮮人あっせん業者が良い仕事を紹介すると言いながら（就職詐欺）、慰安婦として働くことになるという事実を知らせず、女性やその親を騙し誘って連れていったり売り払うことがなくはなかった。
この場合には、慰安婦の雇用契約は不要で、ジョンチャグム（jeonchageum, 전차금,
Tram money, 前借金）は、支給されないか慰安婦に契約した場合、より少額であったのだ。

しかし、朝鮮で就職詐欺を含む誘拐は、すでに太平洋戦争勃発以前から警察の取り締まり対象だった。
当時、朝鮮で何千人もの朝鮮人専門あっせん業が大手を振って通ったからである。

また、女性を連れて朝鮮から出発し慰安所に至るには、いくつ公的書類が必要だった。
まず、中国や東南アジアなどで行こうと、すべての旅行者は、旅行の目的などを記入して警察署長が発行する「身元証明書」が必要だった。
 
 
臨時酌婦營業許可願(임시작부영업허가원)
 
特に慰安婦の場合は、手順は、さらに難しい事だった。
女性と慰安所業者が一緒に作成する就職申し込みに対応する「臨時酌婦營業許可願(임시작부영업허가원)」、写​​真2枚、호주（戶主）と女性本人が捺印した就職承諾書、以上の関係者の印鑑証明書、女性の戸籍謄本、そして日本領事館職員が直接対応女性が慰安所に就職しようとする意志があるかを確認するなど、女性の業者を調査した後, 作成する調査書が必要だった。
拉致はもちろん、就職詐欺で女性を連れて来たときも、このような書類を具備することは不可能だろう。
（就業承諾書、印鑑証明書、戸籍謄本は、本人でなければ作成したり、発行することができなかった）

誘拐された女性が慰安所に到着した後も問題が発生することがあった。
慰安所を利用して、管理を担当する部隊は慰安婦本人が将来どのような仕事をすることかを出発前から認知していたのかを確認した。
上記の書類を軍部隊で確認する手順があって、だまされて慰安所に来た女性を家に戻した事例もあった。

以上で見たときに、誘拐による慰安婦の調達よりも娘が何をしてかを既に知っている親が自分の娘を売る人身売買を通す場合は、はるかに多かったと推測することができる。当時の新聞を見ると、親が娘を売ることが一度や二度ではなく、社会問題の一つになるほどだった。
1920年代半ばには、日本でも同じような状況が繰り広げられた。
日本の有名な1926年の2・26事件（反共性向の日本皇道派の青年将校たちがクーデターを起こした事件）当時も娘を売らなければなら兵士たちの窮状が事件を触発する重要な契機の一つであった。
 
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これらの取引は、人身売買という違法と戸主制(호주제)し、戸主の正当な権利行使と合法職業斡旋の間の境界に位置している。
その結果、一方では、「人肉市場(인육시장)」という人身売買横行する時、これは社会的問題として浮上したが、一方では、そのような疑いで警察の調査や裁判を受けた人々はほとんど無罪と処分される状況が繰り広げられた。

以上のような状況を考慮すると、募集業者と取引する親は娘がどこに行って何をするようになるのか、すでによく知っていなければならない。
たとえ文書による明示的な契約ではないとしても、親がそのような事実を知っていた、これは私たちが一般的に言って、契約に相違ない。
韓国と米国の批判は、このような当時の実情を全く知らずにいる。