日本の歴史（History of japan) ほんとうの・この国のかたち 中国語と日本語 その4 奴国より後
ひじかたすいげつ
「奴（ナ）」は「那珂（ナカ川）」で「福岡県那珂川町」であると。また「奴（ノ）」の場合は博多湾の能古島の「能古（ノコ）」であるという説もとある。さらには、日本書紀斉明天皇の話の「娜大津（なのおおつ）」を持ってきて「福岡県南区の那珂川沿線で対岸の春日市も含む」ともいう。これらは書道家井上悦文氏の著「草書体で解く邪馬台国の謎」による。
それらの説のうちでは、「那の津」が一般的に定説と言われているようであるが、これを今の「那の津」とする人が多いが、そこは「好古都（ハォコト）」つまり「ハカタ」であって「那の津」ではない。「好古都（ハカタ）」も今の博多区のもっと南であった。
今の「那の津」は後に、たぶん明治政府によって記紀に沿うように造られた「那の津」であるように思う。
つまり、魏志倭人伝に書かれた「那の津」は「那珂川」の上流の「那の津」であるというのが正しいことになる。今の春日市付近から西である。
しかし、本当は「能古島」。
「能古島」に行くための津であり、「能古島」ではない。
「唐津」が「唐」ではないのと同じ。
古代は平野がもっと少なかった。
当時は博多（好古都）から有明海に船で行けた。御笠川と宝満川を通って。
昔の船は平底であった。そのため川は良かったが、海ではよく転覆した。遣唐使船は４隻で出発し２隻がたどり着くと良い方であった。
「能古島」の「能古のこ」は「ノコク」であり、「志賀島」のとなり。
「奴国」は「野国」。金印の出た「委奴国（イノコク）」つまり「伊野国（イノコク）」であった。
今の地名は「大名持オオナモチ」が「オオナムジ」になったり、「少名彦スクナヒコ」が「少彦名スクナヒコナ」になったりと同じで、今ではわからないようにされているところも多いし、大和に政権が移ってからは「地名」も九州から近畿に移っている。
同じ名の場所は近畿にもある。
しかし、それは後に付けられたもの。
場所の比定はともかく、読みはこうである。
変な読みは邪馬氐もらいたい。
「不彌（フミ）」は「宇美（ウミ）」。
「斯馬（シマ）」は「志摩（シマ）」。
「巳百支（イオキ）」は「五百木（イオキ）」。
「伊邪（イヤ）」は「壱与（イヨ）」。
「都支（トキ）」は「タキ」「ツキ」。
「彌奴（ミナ）」は「三野（ミノ）」。
「好古都（ハオコト）」は「筥津（ハコツ）」「博多（ハカタ）」。
「不呼（フハ）」は「フワ」。
「姐奴（ソナ）」は「ソノ」。（井上悦文氏は「姐」は「女」へんに「旦」で「タノ」と。）
「対蘇（ツイソ）」は「鳥栖（トソ）」。
「蘇奴（ソナ）」は「蘇野（ソノ）」である。
「呼邑（ハイフ）」は「ハユフ」「由布ユフ」。
「華奴蘇奴（カナソナ）」は「カノソノ」ではなく「神崎（カンソキ）」。
「鬼（キ）」は「キ」。（井上悦文氏は「鬼」は「キ」ではなく、「卑」で「ヒ」と。）
「爲吾（イゴ）」は「イゴ」「イガ」。
「鬼奴（キナ）」は「キノ」。（井上悦文氏は「鬼」は「キ」ではなく、「卑奴」で「ヒノ」と。）
「邪馬（ヤマ）」は「八女（ヤメ）」。
「躬臣（クシ）」は「カシ」「コシ」。
「巴利（パリ）」は「ハリ」、つまり「原（ハラ）」。
「支惟（キイ）」は「キイ」。
「烏奴（ウナ）」は「宇野（ウノ）」。
「奴（ナ）」は「野ノ」。
そして、「難升米」は「イクメ」。
遣わされたのが「イクメ」なら、女王はおのずとわかる。
「豊玉姫（台与）」である。
ということは「卑弥（ヒメ）」は「何姫」か？
つづく
---------------------------------------------------------------
＜「卑弥呼と邪馬台国の真実」6/10発売＞
hijikata suigetsu (hijikata-suigetsu.com)
hijikatasuigetu…のmy Pick