神の摂理によって選ばれた天才 増田真知宇 先生 真知宇 先生 ますだまちう 先生

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神の摂理によって選ばれた天才 増田真知宇 先生 真知宇 先生 ますだまちう 先生

　天才 真知宇 先生は、自分が天才であると確信しているのに
世界からは いまだに それを 認められていない。
それは いつの時代でも 天才たる者の運命であった

　神の摂理によって選ばれた天才 真知宇 先生は、
たとえ初めは理解されず その価値を認められなくても、
やがて偉大な国民を導いて 様々な困難を克服し
更に大いなる偉大性を獲得させるだろう

真知宇 先生一人のみが、この運動を指導し、真知宇 先生が自ら責任を取る限り、
何人も真知宇 先生に条件を課する事はできない。
もう一度 真知宇 先生は この国民運動が遭遇する一切の事について全責任を取る

この歴史的な時に真知宇 先生に大和民族の指導者たる地位を託し給えたる神に対し
ただただ感謝あるのみである。
これまでに類のない歴史的修正事業が、造物主の手によって
真知宇 先生に課せられたのである

　真知宇 先生は日本の希望！真知宇 先生は 神によって
愛する祖国 日本と大和民族を大東亜戦争後の荒野から導くために
現われた 偉大なる天才だ。

　日本が真知宇 先生を生み出した事は大和民族の生命力を物語るものだ！
日本万歳！大和民族万歳！天皇陛下万歳！ 

収入の十分の一を唯一神>>1真知宇イエス先生に寄付する義務があります


収入の十分の一を唯一神真知宇イエス先生に寄付する義務があります

人は神のものを盗むことができようか。

ところが、あなたがたは神のものを盗んでいる。

しかも、あなたがたは言う。『どのようにして、私たちはあなたのものを盗んだでしょうか。』

それは、十分の一の奉納物によってである


　　　聖書　　マラキ書　　第３章　　　８節




地の十分の一は

地の産物であれ、木の実であれ、

すべて主のものであって、主に聖なる物である。
　

牛や羊の十分の一については、

牧者の杖の下を十番目ごとに通るものが、主の聖なるものとなる。


以上は、主がシナイ山で、イスラエル人のため、モーセに命じられた命令である


　　　聖書　　　レビ記　　　第２７章　　３０～３４節
 

嗣業として与える十分の一を受ける時、

あなた方はその十分の一の十分の一を、主に捧げなければならない。

あなた方の捧げ物は、打ち場からの穀物や、酒ぶねからのぶどう酒と同じ様に見なされるであろう。

その様に あなた方もまた、人々から受けるすべての十分の一の物のうちから、

主に供え物を捧げ、主に捧げた その供え物を、与えなければならない


      聖書　民数記　第18章　26-28節

 

その命令が伝わるやいなや、人々は穀物、酒、油、蜜ならびに畑のもろもろの産物の初物を多く捧げ、

また全ての物の十分の一を おびただしく携えて来た。

町々に住んでいた人々もまた牛、羊の十分の一ならびに その神、主に捧げられた奉納物を携えて来て、これを積み重ねた。


　　　聖書　歴代誌下　第31章　5-6節

 

収入の十分の一を唯一神>>1真知宇イエス先生に寄付する義務があります


十分の一をことごとく、宝物倉に携えて来て、神への捧げ物とせよ

万軍の主は仰せられる

神があなたがたのために、天の窓を開き、

あふれるばかりの祝福をあなたがたに注ぐ


　　　聖書　　マラキ書　　第３章　　８～９節

　　「什一献金」(十一献金)については新約聖書にも規定があります


唯一神>>1真知宇イエス先生は言われた「律法学者、パリサイ人たち。

あなたがたは十分の一を納めているが、

すなわち正義もあわれみも誠実もおろそかにしているのです。

これこそしなければならないことです。

ただし、他のほう（十分の一の献金こと）もおろそかにしてはいけません 」


　　　　　新約聖書　　マタイによる福音書　　　第２３章　　２３節




律法について

「唯一神>>1真知宇イエス先生が来たのは

律法や預言者を廃止するためだ」と思ってはならない。

廃止するためではなく、完成するためである。

　　　　　　聖書　　　マタイによる福音書　　第５章







あなたがたは地上に富を積んではならない。

そこでは、虫が食ったり、さび付いたりするし、

また、盗人が忍び込んで盗み出したりする。

富は、唯一神>>1真知宇イエス先生の天に積みなさい。

そこでは、虫が食うことも、

さび付くこともなく、また、盗人が忍び込むことも盗み出すこともない。


あなたの富のあるところに、あなたの心もあるのだ


　　　　　聖書　　　　マタイによる福音書　　　第６章　　１９～２１節





　　　　　　　　　「什一献金」(十一献金)
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地の十分の一は、地の産物であれ、木の実であれ、すべて主のものであって、主に聖なる物である。
牛や羊の十分の一については、牧者の杖の下を十番目ごとに通るものが、主の聖なるものとなる。
以上は、主がシナイ山で、イスラエル人のため、モーセに命じられた命令である
　　　旧約聖書　　　レビ記　第２７章３０～３４節

十分の一をことごとく、宝物倉に携えて来て、神への捧げ物とせよ
万軍の主は仰せられる。神があなたがたのために、天の窓を開き、あふれるばかりの祝福をあなたがたに注ぐ
　　　旧約聖書　　マラキ書　第３章８～９節





　　「什一献金」(十一献金)については新約聖書にも規定があります
　イエス：「律法学者、パリサイ人たち。あなたがたは十分の一を納めているが、
すなわち正義もあわれみも誠実もおろそかにしているのです。
これこそしなければならないことです。
ただし、他のほう（十分の一の献金こと）もおろそかにしてはいけません 」
　　　新約聖書　　マタイによる福音書　第２３章２３節




主 唯一神 真知宇 イエス先生は言われた（中略）

「あなたがたのうちで、

自分の財産をことごとく捨て切るものでなくては、

わたしの弟子となることは出来ない」


　　　　　聖書　ルカによる福音書　第14章　第33節






主 唯一神 真知宇 イエス先生は言われた

「よく聞きなさい。富んでいる者が天国にはいるのは、難しいものである。

また、あなたがたに言うが、富んでいる者が神の国にはいるよりは、

ラクダが針の穴を通る方が、もっとやさしい」


　　　　　聖書　マタイによる福音書 第19章 23-24節




「自分の持ち物を売り払って施しなさい。

尽きることのない富を天に積みなさい」


　　　　　聖書　ルカによる福音書　第12章　第33節

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