ぽて。のブログ

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『鬼』の正体に迫る～パート２～

さて前回書いた通り、日本の昔話では悪役の定番となっている鬼！一寸法師や桃太郎の他にもこぶとりじいさん、泣いた赤鬼などたくさんの昔話に登場していますよね

その中の１つ『桃太郎』について少し掘り下げてみましょう('-^*)/

桃太郎の起源説はいくつか言われていますが、室町時代の岡山県が背景、そして桃太郎のモデルは吉備津彦命（きびつひこのみこと）という人物ではないかということです（他に香川県の讃岐桃太郎説などがあります）

ここで疑問が出てきませんか

場所も特定されていて桃太郎もいたのであれば、鬼ヶ島にお供した犬・猿・雉や鬼もいたのか？と

岡山県で語り継がれている物語によると吉備津彦命は犬飼健（いぬかいたける）・楽々森彦（ささもりひこ）・留玉臣（とめたまおみ）という３人の家来と共に倒したとされていることからこの３人が犬・猿・雉だったことは容易に想像がつきますね

そして実は桃太郎の鬼は当時日本に漂流した外国人ではなかったかという説もあるんですよ

当時の日本人から見ると、漂着した外国人は体格も自分たちとは比べ物にならないほど大きく、漂流のせいで衣服はボロボロ、髪やヒゲはボサボサ、肌は日に焼けて真っ赤か、または赤黒かったことでしょう更にお互い言葉さえ全く通じないこともあり、外国人は近くの農村などにたびたび行ってはやむをえずに作物や食料を奪ったり、もしかしたら女性などもさらっていたかもしれません

そんな彼らを討つために当時の人々が討伐隊を送り出すのは、確かに自然な考えだったのかもしれませんね（そう考えると鬼から宝を奪って帰ってきたという桃太郎の最後が妙にリアルに思えてきます）

他にも桃太郎の鬼は当時の大和朝廷に反する豪族たちだったのではないかという説もあるようですが、どちらにしろ本来の桃太郎の姿とはかけ離れていると感じてしまうのは私だけでしょうか！

もしこの予想が事実であれば桃太郎が正義かどうかさえわからなくなってしまいますね・・・・

いつの頃からか私達が闇の中に見る恐怖は鬼よりも幽霊にシフトしていき、現在ではもはや鬼の存在など誰も信じていないでしょう

しかし鬼は元々隠「おぬ」と呼ばれていたように、現代でも心の闇の部分に鬼は隠れているのかもしれません

不思議度★☆☆☆☆

【北海道】　国稀　北海鬼ころし　1800ml

『鬼』の正体に迫る

なんともテンションが上がるようなタイトルをつけてしまったわけですが・・・・（笑

ではちょっとざっくりした疑問ですが、鬼とは一体なんでしょうか

鬼とは本来「姿の見えないもの」であり、この世ならざるもとされていましたが仏教に出てくる夜叉や羅刹などを描いた絵画の影響で、平安時代の後期あたりからちょこちょこ描かれるようになり、現在私達がよく見るような感じの、角と牙がはえていてトラの皮を身につけている鬼になったといわれています

ではどうして鬼は角が生えていて、トラのパンツやふんどしを履いているのか？

それは陰陽道において北東＝艮 （うしとら）＝牛と寅の間の方位は鬼の出入りする方角とされたことから牛の角と虎の皮を持っているというわけです！

ちなみに北東（艮）の方位は皆さんご存知でしょうが、鬼門と呼ばれて忌み嫌われ、平安京では大内裏から鬼門の方向に比叡山延暦寺を、裏鬼門の方向に石清水八幡宮を置いていましたし、江戸時代では江戸城から鬼門の方向に東叡山寛永寺を置いて都市を魑魅魍魎から守っていたんですよ

話が少し脱線したので戻しますが（笑　　

「おに」は隠「おぬ」が訛って今の発音になったという説が一般的なようで、初めて書物に鬼の文字が出てきたのは日本書紀（７２０年）で少し後の時代では伊勢物語や今昔物語で鬼が出てきていました！

他にも枕草子では『牛鬼』という鬼が、大鏡では『百鬼夜行』として登場しています！

また鬼は姿かたちがとても多種多様で、仏教系の鬼としては先にあげたように夜叉・羅刹・餓鬼・邪鬼、民族学のなかの鬼は祖霊や地霊などの霊的な実体のないもの、山岳宗教系の鬼だと山伏系の天狗、生身の人間が怨恨や憎悪によって鬼に変身する般若や真蛇、そして私達が想像するような人鬼系の鬼の、大きくわけて５種類に分類できるんだとか＼(゜□゜)／