14.　「象徴天皇制」は定着？

 

　　　①　幼いぼくから見た「昭和天皇」

 

　　母の話では、ぼくが幼い頃、テレビで昭和天皇を見、こう言ったようだ。

 

　　「 母ちゃん、この人、何人（ナニジン）ね？」
　　幼いぼくには、昭和天皇の顔・話し方が日本人とは思えなかったよう。

　　「何を、言いようるんね、日本の一番偉い人よね 」
　
　　「え～ 、偉いわけないじゃろ。
　　『 あ、そう 』 以外は、どんな短いセリフも、紙見て言いよる。
　　偉かったら、紙を見んでも、覚えてしゃべれるじゃろうに。」

 

　

　　多分、「何が言いたいか、さっぱりわからない」と不満な読者が多そう。

 

　　「教育（洗脳）」されてない子どもが見た天皇はこんなものだと言いたい。
　　（ わが家では、天皇が話題になる事は、ほぼなく、天皇に関して教育・洗脳されずに育った。

　　　さらに、小学校でも、「右傾化」前であり、卒業式の「国歌斉唱」等も一切なかったのだ。 ）

 

 

　　②　ぼくは「普通の日本人」と違う？

　　

　 が、「世論調査」等を見ると、「普通の日本人」と、ぼくは違っているよう。

 

 　  ( その組織の世論調査に答えてる時点で、その組織を是認する傾向の人たちなわけで ……

　　　悪意がなくとも、「世論調査」の発表自体が、「世論操作」の役割を果たすので油断できず。　　　

　　　世論調査の諸問題→　AllAbout　 Cherish   災害予測情報研究所   NHK放送文化研究所  )

 

 

　　例えば、「NHK世論調査 2019」で 「皇室に親しみ感じている」人は71％。 

 

    　 （  「天皇」でなく、あえて「皇室」、「好感・尊敬」でなく「親しみ」という言葉を使用している。

　 　　さすがに、「公共放送・皆様のNHK」、深い「配慮・忖度」が感じられる質問の仕方だ。

　　　と思ったが、なぜか、朝日や日経の世論調査も「皇室に親しみ」の語を使って質問している。

　　　ちなみに、「親しみ」を持つ・感じる人は、朝日では76％、日経では78％となっているよう。

　　　「皇室に親しみ」の語を使って質問するのが、いつのまにかトレンドになったのだろうか？

　　　「天皇」に関わる事は、質問の表現まで「右にならえ」の安全策採用という事なら怖すぎ。）

 

   　   ( NHKが「皇室の祖先は天照大神」と報道 　参照　→　LITERA   →　BuzzFeed )

　

　　 （ あの「産経新聞」は、どんな表現を使用して質問してるか知りたくて、ネットで探してみた。

　　　　が、世論調査で「不正捏造発覚」をやらかしたようなので、ここでは 「論外」としておく。

　   　　参照：  東洋経済 ONLINE　　 朝日新聞 DIGITAL　 　　LITERA     Business Journal  )

 

　　  （ 読売新聞や内閣府の世論調査は、同様の質問をネットで発見できなかったので比較不可。

　　 「いまさらそんな質問するまでもない」「質問する事自体が畏れ多い」とかが、理由とか？ ）

 

　　　（　毎日新聞 は独自性を出さないと生き残れないと感じてか、かなり頑張った質問形式に。

 　    ナント、畏れ多くも「即位された天皇陛下に対してどのような感じを持っているか」と質問。

　  　 毎日新聞が用意した様々な選択肢から、自分の「感じ」に合うものを選ばせているのだ。

　　　 その結果は、「好感」 34％　「親しみ」 27％　「尊い」 9％　「おそれ多い」 3％

　　　  「特に感じない」 10％　「関心がない」 5％　「反発・反感」 1％　「その他」 3％

　　　 毎日新聞はこの結果を受け、「 天皇陛下に肯定的７割 」 との見出しにしている。 ）

 

　　

　　国民の７割（「普通の日本人」？）が、「皇室に親しみ」を感じてるのはなぜ？

 

　  「皇室の誰かが知り合い」などという国民は、極めて限られいるはずだ。

　 皇室の誰にも会った事がない国民が、圧倒的に多いのではないか？

　 ７割の人は、どんなきっかけ・経緯で、「親しみ」 を感じるようになった？

　 （ ぼく個人の「脳内辞書」では、知人でもない人に「親しみ」という言葉は使わないのだが…… ）

 

 

　 ③　テレビによる「世論操作」（洗脳）

 

　 テレビ放送が「皇室に親しみ」を感じさせる役割を担ったとされている。

　 （ 女性が男性より「親しみ」を感じる人が多いのは、「女性誌」の影響との意見もあるよう ）　

 

　 特に、以前からその役割が指摘されてきたのは、皇室の「結婚報道」。

　 「美智子様・雅子様・紀子様」 の結婚時は、「ブーム・社会現象」化も。

 

 

（ 1958年　皇室初の「平民」出身の結婚相手で、「ミッチーブーム」 起こる。

結婚パレードの沿道には50万人の観衆がつめかけたと言われている。 ）

 

 

（ 1993年  「人格否定」「適応障害」の問題など、全く予想できなかった頃？  ）

 

　

　 これら結婚報道で「皇室に親しみ」を感じた国民が多いと言われている。

 

　 また、新年・天皇誕生日の「一般参賀」の毎年放映も同様の役割を？

　 「園遊会」等での、天皇と人気有名人の 「和やかな歓談」も効果的？

 　「被災地訪問」で、「膝をついてお話になる陛下のお姿」が極め付き？

 

 

（ 「産経新聞」 によれば、令和最初の新年一般参賀に141130人が集まった。主催者発表？）

 

 

 　（ 東京都教育委員・米長邦雄棋士の「日本中の学校で国旗を掲げ国歌を斉唱させることが私の

 　仕事」に対し、天皇が「やはり、強制になるということではないことが望ましい」と述べた名場面。

 　参照　→　お役立ち情報の杜（もり）　。触れて良いのかどうか、日産自動車の元会長カルロス・

   ゴーンの顔も見えるようだが …… 。2004年、外国人経営者として初めて藍綬褒章を受章してる

　 ので ……　この事も、今は極秘？ ）

 

 

　 （ 1990年11月、明仁天皇は、雲仙普賢岳の噴火最中に避難所を訪れ、被災者に声をかけた。

　 被災者は畳の上、天皇は、少し低い木の床に膝をついて「お話になられている」点に、注目。

　 この様子は、テレビで全国に放映されて話題となり、以後災害があった時には、定番となった。

　 もちろん、「神聖にして侵すべからず」の「昭和天皇」の時には、絶対にありえなかったことだ。 ）

 

 

　（「徳仁天皇」も、「昭仁天皇」の「膝つき路線」を継承？　）

 

　 確かに、これら報道をなにげに目にしてれば、いつの間にか親しみを？

　 親しみを感じない人は「普通の日本人の心を持たない人」って事に？

 

 

　さらにこれらメディアは、「親しみ」だけでなく「尊敬」も常に演出している。

 

　それがわかりやすいのは、天皇（皇族）に対する絶対的な尊敬語の使用。

　バラェテイー番組では、口が悪いので有名な芸人も、必ず尊敬語使用。

　討論番組でも、「歯に衣着せぬ」事が売りの論客も尊敬語を使用してる。

　 （新聞は、テレビと違って各社の特色があり、試行錯誤の歴史もあるが、ここでは、省略する。

　　ネットでは、敬語不使用どころか、天皇・皇族への「罵倒雑言」すら、あふれているのだが。 ）

 

　「局や番組制作側で敬語を強制した事はない」とか、言うかもしれない。

　が、「敬語不使用・不敬発言は干される」の噂だけで、強制など不要に。

　 （ さらに、今だに、「余計な事を言うと右翼に襲撃される危険性が」との噂も底流にあるようだ。

　 長崎の本島市長が市議会で「天皇にも戦争責任はあると思う」と発言、右翼に銃撃された事件。

　 朝日新聞阪神支局が右翼に襲撃され、記者一人が射殺、一人が重症を負った事件等あった。） 

 

 

　天皇とアメリカ大統領会見報道では、日本語の常識的ルールすら無視。　

　日本社会では客には尊敬語使用、わが方には使わない（ 謙譲語使用 ）。

　が、報道では、天皇に尊敬語使用、「お客様」の大統領には使用せず。

　日本語のルールを破ってまで、天皇のみ尊敬語使用は何がネライ！？

 

 

　実は、ぼくがテレビ局の本質を実感したのは、昭和天皇が死んだ時だ。

 

　 （ 「平成生まれの人」に「昭和天皇崩御」前後の日本の異常な状況を説明しても理解不可能？ 

 　　　参照　→　exciteニュース    mixi  　 Ameba   　HUFFPOST　  ２０世紀玉手箱  )

 

　NHKはもちろん、民放全局が、ず～っと特別番組、その間CM一切なし。

　この状況は、死んだ日だけでなく、翌日になっても一日中続いたのだ。

　通常考えられない、全放送局・スポンサー企業の一致団結した行動！

 

　収入源のCMなしの特別番組を２日間放送で、損害は巨大な金額に？

　テレビ局には、それどころでない、それ以上に大切な事があったわけだ。

　 （ もともと、テレビ放送事業は政府・総務省の認可制であり、それをめぐり様々な問題がある。 

　　 参照　→　日刊ゲンダイ１   ２    ３  　　 YAHOOニュース 　　現代ビジネス　 ）

 

　それまでの超自粛ムードである程度は予想してたが、それでも恐怖が。

　テレビ局はやはりそんな存在、日本はやはりそんな国だったと痛感した。

 

 

　天皇（制）に関し、テレビ放送は「世論操作・洗脳」の役割を果たしている。

　世論調査の「皇室への親しみが７割」などは、その「成果」に他ならない。

 

 

　そして、つくられた「親しみ」は、そのまま、現状肯定（象徴天皇制是認）に。

　

　毎日新聞世論調査（2019）によれば、「象徴天皇制 『支持』 74％」 との事。

　「皇室への親しみ７割層」が、見事に象徴天皇制をも是認しているのだ。

　

　 （ 内容をよく読むと、「象徴天皇制を支持する」と答えた人、〇した人が74％でない事がわかる。

　「憲法の象徴天皇制についてどう思うか」を質問し、「現在の象徴天皇制でよい」と答えた人が

　74％だったのだ。ぼくに言わせれば、この「現在の象徴天皇制でよい」に〇しただけだと、象徴

　天皇制を言わば「是認」している事しか示さない。それを、毎日新聞は「支持」という言葉で発表。

　意図したかどうかは不明だが、「世論調査」が「世論操作」の役割も果たしている実例だ。） 

 

　この調査だと、「天皇制は廃止すべき」に〇した人は、7％だったとの事。

　これだと、「天皇制批判・廃止」などを口にすれば、「反日・非国民」扱い？

　（が、逆に、「もっと権威あるものに」も４％で、「天皇信者」たちも、「危機感」を感じる数字？）

 

 

 

　④　制度化　（ 「強制していない」の内実 ）

 

　メディアの「ソフトな洗脳」と共に、権力による「ハードな洗脳」も進行。

　戦前・戦中ですら行っていない、「 国旗・国歌・元号の法制化 」がそれ。

 

    (「建国記念の日」も、神話の「初代天皇の即位日」が選ばれており、「ハードな洗脳」の代表例。

　　神話を信じるのは「信仰」の領域、政府が特定の信仰に基づいて制度化してよいはずがない。

　　「神話に基づいて制定はどうかと思うけど、休日が増えるんだから、ま、いいんじゃないの」

　　というのが、当時の「普通の日本人」」の反応で、政府の「なし崩し的制定」を許す事になった。

　　参照　→　日本歴史学協会   note   Hatena Blog  CHRISTAN TODAY    こよみのページ ）

 

　政府は、「強制はしておらず、自然に定着している」などと平気で大嘘を。

　わざわざ法制化しておいて、「強制してない」「自然に」とか、意味不明。

 

　事実、式の「国歌斉唱」をめぐり、1000人以上の教職員が処分されてる。

　大量処分で脅してまで歌わせようとして、「強制してない」は、怖すぎる。　

　前に書いたが、ぼくが子どもの時は学校で「君が代」斉唱などなかった。

　 （ 「君が代不起立による停職・減給は違法」の最高裁判決　→　金曜日オンライン  →  マガ９  ）

 

 

   「元号の強制」も、区役所等に、何か書類を提出すればすぐにわかる。

　元号を丸で囲まず、西暦で書いて出すと、「書き直しを要求」されるのだ。

　「強制ではなく、お願いしているだけです」等とキレイ事を言うのが定番。

 

　今、ぼくの免許証を見ると、「平成35年〇月〇日まで有効」との記載が。

　平成35年が令和・西暦では何年かすぐわからず、まだ有効か一瞬迷う。

　「変換表」等に頼るしかなく、「使用を強制してない」とか、フザケルナ！

　 （ パスポートと同じく、全部、「2023年まで有効」等の西暦表示にすれば、即、解決なのだが ）

 

　役所等では、「不敬」なので、問題個所すべて、急ぎ「令和」に修正入力。

　「平成40年度完成予定」等やたら多く、労力も費用も「エグ過ぎ」との事。 
 

　（ 民間企業も付き合わされ、元号のせいで、国全体ではどれぐらいの実損になったのだろう？

　元号の問題点については　→　長州新聞1   2　　 憲法道程 　  Ameba  　　ガラパゴス速報　）

 

 

　こんな不合理・不便を知りつつ、わざわざ法制化までして、なぜ元号を？

 

　元号使用が「日々洗脳」の役割を果たすと考える輩の仕業なのである。

　　（ 「日本会議」、とりわけその中心の右翼団体・日本青年協議会が大活躍したと言われている ）

 

　なぜ、彼らはそうまでして、現代版「国体護持」をやらかそうとしたのか？

　やらなければ「先細りしそう」との彼らなりの危機意識の表れなのでは？

　彼ら的には、「攻撃は最大の防御」「自衛のためのやむを得ぬ戦い」？

 

 

　⑤　「自然に定着」は虚構

 

　

　「日本の伝統・文化」 「すでに定着している」 「強制ではない」 ……

 

　「 国旗・国歌・元号の法制化 」の時に、繰り返し言われ続けたセリフ。

　その歴史的実態を冷静に見れば、すべてが欺瞞であり大嘘だとわかる。

 

　　（ 元号は中国由来、「一世一元」も「日本の伝統」でなく、明治以降に始めた事にすぎない。

     明治前は、一般庶民のほとんどは、元号の存在はもちろん、天皇の存在も知らなかった。

　　女性が天皇になれないのも、君が代の国歌扱いも明治以降、「伝統・文化」などではない。）

 

 

　 実は、こうしたセリフは、「象徴天皇制」に関しても、言われ続けてきた。

 

　が、見てきたように、「象徴天皇制」も、自然に定着したわけではない。

　「天皇信者」側には「自然任せだと先細り・自然消滅も」との危機意識が。

　（ 今の天皇に男の子がいない事が「男系世襲制」にこだわる人達の危機意識を増幅？ ）

 

　で、あれこれと、ある時は露骨にある時は水面下で画策を続けてきた。

　

　  （ 「日本の若者にとって皇室とは？ 　～　靖国神社、渋谷、東大で30人に聞いた～　」　

　　というネット記事が目についた。「天皇制は続けていくべきと思うか」という質問に対して、

　　「思う」 27人、「どちらとも言えない」 ３人、それ以外の答えは ０との結果だったよう。

　　少人数の調査とはいえ、若者の間でも、「象徴天皇制が定着」しているかのようではある。

　　が、「新天皇陛下の名前を答えられたのは2人だけだった」との事で、読む前に、「東大生なら

　　クイズに強い」「靖国神社にいるなら右翼系」との偏見を持ってたので、この結果には驚いた。

　　天皇の名前すら知らないのに、「天皇制は続けていくべき」の意識はどうやって形成された？） 

 

 

　「定着」した（かのような）現状は、世論操作（洗脳）の結果に過ぎないのだ。

　

 

　ハッキリ言って、ぼく自身は、「象徴天皇制」にも反対している。

 

　が、見てきたように、普通に育てば、そんな考えにはならなかったはず。

　ぼくは、いかにして「危険思想を抱く反日・非国民に成り下がった」のか？

 

　それを説明した方が、理論的にどうこうより、わかりやすいと思うので。

 

 

 

　　（　続き　15. ぼくと「象徴天皇制」　ココ　クリック　）